19-12-2015, 12:08
(19-12-2015, 08:42)Abraham schrieb:Zitat:Ekkard schrieb:
Das wäre mir neu?!
Demokratisch ist hier vielleicht das falsche Wort gewesen, aber Dogma wird oft missverstanden. Ein Dogma ist im Grunde ein Glaubenssatz, den die Kirche schon immer geglaubt hat. Da man in der Kirche davon ausgeht, dass die Gesamtheit der Gläubigen nicht irren kann, wird die Bestätigung eines Dogmas durch den Papst als unfehlbar betrachtet, sofern der Papst mit der Überzeugung bestätigt, dass er "ex cathedra" handelt. Ein Dogma ist also die Bekräftigung eines schon immer geglaubten Glaubensinhaltes.
Dogma (δόγμα = Meinung, von δοκεῖν = scheinen) ist seinem ursprünglichen Wortsinn nach das, was als richtig erscheint (als richtig erkannt wird).
Der Begriff hat eine erhebliche Bedeutungsbreite und in seiner Wortgeschichte häufig Sinnverschiebungen erfahren.
In biblischer Verwendung ist der Begriff "Dogma" mehrdeutig. In 4 Makk 4,23 steht "Dogma" für Verordnung. Im NT werden kaiserliche Edikte (Lk 2,1; Apg 17,7) ebenso "Dogma" genannt wie die Satzungen der Tora (Eph 2,15: Kol 2,14.21).
In frühkirchlichen Dokumenten steht es - ohne tiefere Bedeutung – vielfach für jedwede "Lehre" (beispielsweise in einem Brief Gregors I. zur "verkehrten Lehre des Arius" …perversum Arii dogma…).
Wenn man Dogma heute mit "durch die Gesamtheit der Kirche getragene und in Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist als richtig erkannte, unabänderliche Glaubenssätze" definiert, hat das einen Schönheitsfehler, nämlich den, dass es beim Zustandekommen von Dogmen immer wieder auch zu Kirchenspaltungen gekommen war und dass es - insbesondere in frühchristlicher Zeit - eine Vielzahl christlicher Gruppierungen mit erheblich unterschiedlichen Glaubensvorstellungen gab.
Die "Gesamtheit der Kirche" war also immer jene Gruppe, die sich – oft auch mit Hilfe der Staatsmacht - durchgesetzt hatte.
MfG B.