15-07-2016, 13:17
(15-07-2016, 11:25)Kreutzberg schrieb: . . . Es ist aber bei nüchterner Betrachtung doch schon so gewesen, dass ein RABBINER sich durch Sachkompetenz erst einmal beweisen musste.
( . . . )
Anerkennung muss man sich eigentlich auch heute noch verdienen
Ja, beides dürfte stimmen.
1.) Es war und ist halt so, daß einer ohne profunde "Sachkompetenz" gar nicht erst Rabbiner wird. Da ist die jahrelange Siebung und Konkurrenz in der Jeschiva zu streng. Da muß einer schon die Thora nach allen Regeln der (jeweiligen) Kunst auslegen können, um innerhalb der Jeschiva von seinen Schulkollegen akzeptiert zu werden, und ohne diese Akzeptanz wird keiner zum Rabbiner ernannt.
Ich schreibe "jeweiligen" Kunst, weil ich auf die Dynamik hinweisen will.
Zur Zeit Herodes war es das mündliche "Mündliche Gesetz"
500 n. Chr. war es das schriftliche "Mündliche Gesetz"
2.) Ja, und ein Wunderrabbi wurdest du nur dann, wenn Dir notleidende (Kranke, das hieß Dämonengeplagte, Unfruchtbare, handwerklich Untüchtige) nachliefen, Deinen Kometenschweif bildeten und überall über Dich herumredeten.
Insofern war "Anerkennung" nicht zwangsläufig verdient, oft war es der Aberglauben des Volkes
Aber auch Drogen (Opium) spielten damals im Orient eine Rolle, das soll man nicht vergessen. Die berühmten Öle
Opium wurde damals nicht geraucht (Räucherkammern gab es mit Hanf), sondern entweder in Wein aufgelöst (das sind die im alten Orient immer herumgeisternden 'berauschenden Getränke' neben dem Wein) oder in Öl aufgelöst.
Solche Öle waren nur wegen des beigemischten Opiums so teuer !