30-09-2016, 18:04
(30-09-2016, 15:14)Sinai schrieb: Das war ein ungeheurer Erbitterung geführter Religionskrieg
Die Juden hatten Bar Kochba als Messias gesehen!
Und nachher durften die Juden bei Todesstrafe Jerusalem nicht mehr betreten. Nur wer dem Judentum abschwor und dem römischen Religionssystem folgte
Die Zerstörung des Jersualemer Tempels (siehe die Klagemauer) wäre keine religiöse Unterdrückung gewesen ?
Es war kein Religionskrieg, sondern ein politischer Konflikt zwischen einer imperialen Macht und bestimmten einheimischen Gruppen innerhalb einer beherrschten Provinz. Dass ein angebliches Beschneidungsverbot zu den Auslösern des Bar-Kochba-Austandes gehörte, ist historisch nicht bewiesen. Die restriktiven Maßnahmen nach Niederschlagung des Aufstandes dienten nicht dazu, das Judentum als Religion zu unterdrücken, sondern weitere Rebellionen zu unterbinden, die man aufgrund mehrfacher Aufstände einem rebellischen Geist der Juden zuschrieb. Überall sonst im RR konnten die Juden völlig ungehindert ihre Religion ausüben, auch in Rom. Sie genossen sogar den Status einer religio licita, d.h. sie brauchten, im Unterschied zu den Christen und zu anderen Angehörigen fremder Religionen, am Kaiserkult nicht teilzunehmen. Das beweist doch, dass es den Römern nicht um die Unterdrückung des Judentums als solchem ging.
Bar Kochbas Messiasfunktion implizierte auch die Funktion eines militärischen Führers. Wie kann man sich da darüber wundern, dass die Römern ihn bekämpften?
Die Zerstörung von Tempeln besiegter Völker hat nicht mit Religonsunterdrückung zu tun, sondern mit dem Wunsch, deren Willen zu brechen, da der oder die Götter, die den Tempel ´bewohnen´, einen zerstörten Tempel verlassen und ihrem Volk nicht mehr als helfende Macht zur Verfügung stehen. Tempel- und Götterstatuenzerstörung dienten im AO politischen Zwecken und nicht der Unterdrückung einer Religion.