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#34
(13-09-2017, 22:23)Ulan schrieb: Es ist jetzt schon viele Jahre her, dass ich mich damit befasst habe, aber ich kann mich vage an die Diktatur einer gewissen Gruppe von Personen erinnern. Details sind mir aber entfallen.

Wie gesagt, innerhalb der Gemeinde ist die Debatte darüber, was tatsächlich in den Texten steht, ist keinesfalls abgeschlossen, sondern im Gegenteil in vollem Gange. Die Schriften sind uneindeutig, was den konkreten Aufbau eines zukünftigen Gemeinwesens ab einem gewssen Punkt angeht. Der erste Schritt ist jedoch völlig unstrittig ein nach dem Subsidiaritätsprinzip gestalteter Welt-Bundesstaat auf westlich-demokratischer Grundlage inklusive Gewaltenteilung und strikter Trennung von Staat und Religion. Ob und inwiefern sich diese Grundlagen in der noch ferneren Zukunft verändern könnten, ist Gegenstand heftigster Diskussionen. Manche haben tatsächlich das Bild einer Theokratie unter der Herrschaft des Hauses der Gerechtigkeit im Kopf, andere nur einen impulsgebenden Einfluss der Bahá'í-Lehren auf die staatliche Gesetzgebung in der Form, dass die persönlichen Überzeugungen der Mitglieder einer Regierung natürlich auch Einfluss auf deren Entscheidungen haben werden. Dabei bliebe aber das Prinzip der institutionellen Trennung von Staat und Religion bestehen und wäre demnach ein stehender Grundsatz der Bahá'í-Lehre.

Ich neige persönlich eher dazu, die zweite Variante für wahrscheinlich zu halten, da erstere mehr als nur ein unstrittiges Grundprinzip der Bahá'í-Lehre arg überdehnen würde - so z.B. den Grundsatz, dass Bahá'í-Gesetze nur für Bahá'í gelten. Auch aus dem, was ich in den Schriften lese, erschließt sich mir kein theokratisches Modell. Im Gegenteil betont Bahá'u'lláh die göttliche Einsetzung beider Gewalten.
"Nicht mitzuhassen, mitzulieben bin ich da." - Sophokles: Antigone, Vers 523
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