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Charakteristikum der Wahrheit
#16
(20-10-2017, 21:28)Ekkard schrieb: Das liegt doch nur an der unklaren, bezugsrahmenfreien Frage! Übrigens sind die (logischen) Gegenteile von Wahrheit nicht die Lüge, sondern die Unwissenheit und Ungewissheit. Wenn eine Aussage nicht wahr ist, dann kann sie Ansichtssache sein, unklar, mehrdeutig, sinnlos oder eine Aussage ohne sichere Prüfung. Sprich: Das Urteil über eine Aussage kann nicht bestätigt werden.


Ich betrachte die Lüge auch nicht als Gegenteil der Wahrheit sondern als ihr ähnlich, denn sie täuscht ja Wahrheit vor. Unwahrheit ist ähnlich aber ohne den bewussten Akt.
Ja Unwissenheit gilt es zu bekämpfen dabei stößt der Fragende eben auf eine Vielzahl von Antworten die es zu prüfen gilt um herauszufinden, welche von den vielen Antworten, die wahre(n) und welche die unwahren Antworten sind. Mehrdeutigkeit sehe ich hier auch der unpräzisen Fragestellung geschuldet. Man könnte sagen die ideale Frage erzeugt nur eine Wahrheit. Umso unspezifischer sie gestellt sind umso mehr Wahrheiten bieten sich an.

Das Urteil über eine Aussage kann nicht bestätigt werden. Mmmh klingt so einfach der Satz ist aber für mich grad schwer zu verstehen.
Ist das Urteil nicht mit der Frage auch schon kreiert und wartet auf seine Bestätigung?

Zum Bezugsrahmen kann ich jetzt eigentlich nur die Frage nennen. Sie ist der Bezug aus der die Wahrheit entsteht.
Frage ich z.B. einen Freund wo er gestern um 13Uhr war. So habe ich mit dieser Frage Wahrheit (-en) erschaffen.
So könnte er dann wahrheitsgemäß Antworten und sagen er war in Deutschland. Das ist sicherlich eine Wahrheit in diesem Bezug. Da meine Frage sehr unspezifisch war konnte er mir eine wahre Antwort geben, welche aber nicht meiner Intention entsprach. Hier hat die Frage also mehr Wahrheiten erschaffen als ich beabsichtigt hatte, meine Frage zielte ja auf eine andere oder sagen wir konkretere Wahrheit ab. Ich will es schon genauer wissen. Ich müsste ihn dann also etwas genauer Fragen.
Alternativ könnte er mir aber auch falsche Antworten liefern und behaupten er wäre zu dieser Zeit in London gewesen in einem Pub und hat zu Mittag gegessen. Vielleicht hat er das ganz unbewusst getan weil er es schlicht verwechselt hat mit vorgestern oder er hat bewusst gelogen. So stehen einem also stets wahre und falsche Antworten gegenüber, die es zu erkennen gilt. Falsche kann man dann nochmals in bewusst falsche und unbewusst falsche untergliedern. Daher hab ich diese beiden Begriffe als Vergleich hergenommen.

Mit der Überprüfbarkeit ist das so eine Sache. Natürlich haben wir den Anspruch, dass eine Wahrheit überprüfbar sein sollte, damit wir auch damit etwas anfangen können. Aber wenn ich eine Frage stelle auf die es eine wahre Antwort gibt, ich diese aber nicht finde oder gar erkenne, wird sie dadurch nicht mehr existent? Auch ohne deren Erkennbarkeit müsste sie doch existent sein nur durch die Frage selbst.


(20-10-2017, 21:28)Ekkard schrieb: Schwurbelei, die den Begriff der Prüfung und der prinzipiellen Nachprüfbarkeit umschifft. Eine so genannte "Wahrheit" kann nur Bestand haben, wenn sie prüfbar ist und die Prüfung besteht. Anderenfalls ist sie alles Mögliche andere z. B. eine ideologische Aussage, eine Wunschvorstellung, eine Forderung (Postulat, wohl bekannt bei den Parteien und Religionen).


Da sehe ich das anders. Stellt doch das Kriteritum der Unzerstörbarkeit erst die Nachprüfbarkeit her. Wie sonst sollte man eine Unterscheidung vornehmen ohne sie auf "Standhaftigkeit" zu prüfen. Sie umschifft es nicht sie benennt es.

Wie in der Naturwissenschaft, wird dort mehrfach geprüft ob das Ergebniss stand hält. Immer wieder das standhalten, standhalten gegenüber neuen "Attacken". Nur so ergeben sich Wahrscheinlcihkeiten mit der man zu Aussagen kommt. Also stärkt doch der Charakter der Unzerstörbarkeit den Glauben derjenigen, die sich damit beschäftigen, daran, dass es sich bei dem Ergebnis bzw. der Antwort um die wahrscheinlichste handelt. Eine Restunsicherheit bleibt aber zumeist. Daher nur Wahrscheinlichkeiten.
Die Wahrheit kann nur Bestand haben wenn sie prüfbar ist. Für den Menschen klar, da hast du recht. Aber auch für die Wahrheit selbst?
Der Wahrheit ist es doch egal ob sie gut, schlecht, brauchbar oder überprüfbar ist. Sie wird erzeugt durch die Frage und ist erst mal unentdeckt aber existent. Sicherlich postuliert sie sich für uns erst in der Erkennbarkeit. Insofern ist es also wichtig Fragen so zu stellen, das ihre Wahrheiten überprüfbar bleiben nur dann haben sie einen Bestandswert für den Menschen.

Grüße Edwin
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