greift Gott aktiv ein?

[Gundi]

Für mich scheint es so, dass der Dank zwar durchaus darauf aufmerksam macht, dass es anderen Menschen schlechter geht, dass diese Tatsache aber, eben durch den Akt des Dankens, einem Gott konkret zugeordnet wird. Man bedankt sich dafür, dass es Gott gut mit einem meint.

Hm, du übersiehst hier die psychologische Wirkung des von sich selbst Absehens. Der Effekt richtet nicht nur den Blick auf den schlechter Gestellten, sondern auch auf die Tatsache, etwas Erhaltenes zu würdigen - und sei es hundertmal selbst erarbeitet.

Sozusagen der Dank als Ausdrucksform des Nicht-als-Selbstverständlich-beachtens.

Wir Menschen müssen dabei allerdings mehrere Dinge bedenken:
Der Wunsch drückt Anteilnahme aus (s. vorhergehender Beitrag); er spornt an, alles zu tun, diesen Wunsch in Erfüllung gehen zu lassen. Damit wird der Empfangende einbezogen in ein Netzwerk, das zumindest tendenziell den "Segen" verwirklicht. Allein das Gefühl, unter dem Schutz des Höchsten zu leben oder ein Werk anzufangen, macht Mut, im Sinne des Segens zu handeln - unabhängig davon, ob es einen 'Höchsten' (Gott) überhaupt gibt.

Ich denke ich verstehe was du meinst und vieleicht reite ich auch zu sehr auf der eigentlichen Ausdrucksform herum. Das sich die Anteilnahme ausgerechnet in einem solchen Wunsch ausdrückt, kommt doch wahrscheinlich nicht von ungefähr.
Ich, als Religionsgeschichts-Unwissender, könnte es mir eventuell als "Überbleibsel" (also die Form in der die Anteilnahme stattfindet) früherer Zeiten vorstellen. So hoffte man beispielsweise in früherer Zeit bei einem Krieg wirklich auf die Unterstützung Gottes.

Nun ja, die Fantasie von Gläubigen hat ja einen wunderbaren Kristallisationskern, den sich der Ungläubige erst einmal schaffen muss. Gläubige haben mit Dank und Segenswünschen überhaupt kein Problem. Der Gläubige ist auch nicht ohne Weiteres dafür zuständig, das Problem der Ungläubigen zu lösen.

Was meinst du damit? Das Ungläubige mit einem Dank eher ein Problem haben?
Hm..., ich für meinen Teil halte es meist so, dass mein Dank zu etwas bestimmtem gerichtet ist, also jemandem der etwas tat (aktiv oder passiv) und sich daher diesen Dank "verdient" hat.

Ist etwas anderes gemeint? Ich glaube, da werde ich missverstanden. Gläubige und Ungläubige haben dasselbe (menschliche) Problem: Sie wollen sich nicht "allein gelassen" fühlen bzw. nicht allein lassen.
Wenn ich jemandem Segen wünsche, und es ernst meine, dann muss ich z. B. als Autofahrer meine Aggressionen doch zügeln und selbst für Sicherheit sorgen - oder ich stehe vor mir als Lügner dar.

Also Segen als eine Art Synonym für die Nächstenliebe meiner Mitmenschen? Und derjenige der den Wunsch äußert steht dann eben auch in der "Pflicht" diesen Wunsch zu realisieren in dem er diese Nächstenliebe auch lebt?