08-10-2016, 05:34
- ein bisschen Fortsetzung:
Schloschah Eleh Bnej-Noahh u_me_Eleh Na_Phtzah kol-haAretz - "Eine Drei (ist) diese: die Noah-Soehne, und aus dieser her wurde verstreut das ganze Land" - va_ja_Hhel Noahh Ijsch ha_Adamah - "er begann, Noah, der Mann des Erdbodens," (Adamah ist als Herkunft "rote Erde-Land", als Beruf: Bauer) - va_ji_T'a Karem - "er pflanzte Weinberg" (Doppelsinn: "er gruendete die Schule") - va_je_Schth min-haJajin va_ji_Schkar va_jith_Gal bethokh Ahalah - "er trank, aus dem Wein her er beschwipste, er waelzte sich im Zelt" (Galuth das Wort hat mit Kugeln zu tun, "Waelzung", waelzbare Saeulen (beim Ort Gilgal), Fort-Waelzen der Bevoelkerung bedeutet ihre Deportation in die Landes-Verbannung, das "entbloesst" die Erde von ihrem agrarischen Gruen)
- va_ja_Re Hham Awi Khna'an eth Ervath Avi_jv - "er sah, Ham Vater Kanaans, die Nacktheit seines Vaters an," (sie Schlange war die Nackteste /Listigste des Feldes, "daher will sie dass alle sich ausziehn") va_ja_Ged le_Schnej-Ahha_jv bahutz - "er erzaehlte fuer die zwei seinen Brueder draussen" - va_ji_Kahh Schem va_Jepheth - "er nahm Stimme und Weite" (so heissen die Brueder, zugleich in dieser Bedeutung "guter Ruf, Stimme" und "Weite", daher kann assoziiert werden, was am Hinsehn und Heraus-Posaunen so besonders den Sohn beschaemend war)
- eth-haShmalah va_ja_Shimu 'al-Schkhem Schnejhem - "den Mantel-Umhang sie legten auf ihrer beider Schultern" - va_ji_Lkhu ahhoranith va_je_Khassu eth 'Ervath Awi_hem - "sie gingen hinter sich (rueckwarts), sie bedeckten die Nacktheit ihres Vaters" - u_Phnej_hem ahhoranith Awi_hem lo Ra_u - "und ihre Gesichter - hinter sich (rueckwaerts) ihren Vater sahen sie nicht an."
- va_ji_Qetz Noahh mi_Jajno va_je_D'a va_jOmer - "er erwachte, Noah, aus seinem Wein her er erkannte ("zeugte"), er sagte"
- Im Manuskript steht dies ja lese-fluessig-eng und ohne Unterteilung vor dem Satz-Ende, daher hab ich es mal eigenwillig in Text-Aussagen, die man auch so wie hier ab-teilen kann, auseinander gezogen. So aehnlich wird beim predigenden Ubersetzen vorgegangen. Grad in diesem aeltesten Hebraeisch der Thorah sind es kleine Unregelmaessigkeiten, wie hier der Uebergang von "er" (Ham) auf "sie", die Brueder), und aus dem Wort (im Vaeter-Stammbaum "erkennen" ist "zeugen") kam die Idee, Noah haette noch einen 4.Sohn haben koennen - oder in Befolgung des direkt vor diesem Abschnitt nochmaligen Befehls an alle Lebewesen und die Menschen: "fruchtet und mehrt euch, wimmelt bleibend-in-das Land-hinein und werdet viel in ihr" (nach "101" schanah seit Geburt der 3-Soehne) - gewollt. Dazu kam es nun ja nicht.
Man kann mit weiteren Auslege-Techniken drangehn, mehr zu entziffern, dies ist nur einer der moeglichen Ansaetze. Es ist sichtlich karg und knapp berichtet und geht, nachdem Noah das gesagt hat, was an ihm zu sagen war, ganz ohne Zorn-Affekt erkannt-gesagt, und er lebt dann noch "350" schanah, gesamt "950" schanah und starb - und dann folgen sofort die Voelker-Stammbaeume.
mfG
(/*_*\) WiT
Schloschah Eleh Bnej-Noahh u_me_Eleh Na_Phtzah kol-haAretz - "Eine Drei (ist) diese: die Noah-Soehne, und aus dieser her wurde verstreut das ganze Land" - va_ja_Hhel Noahh Ijsch ha_Adamah - "er begann, Noah, der Mann des Erdbodens," (Adamah ist als Herkunft "rote Erde-Land", als Beruf: Bauer) - va_ji_T'a Karem - "er pflanzte Weinberg" (Doppelsinn: "er gruendete die Schule") - va_je_Schth min-haJajin va_ji_Schkar va_jith_Gal bethokh Ahalah - "er trank, aus dem Wein her er beschwipste, er waelzte sich im Zelt" (Galuth das Wort hat mit Kugeln zu tun, "Waelzung", waelzbare Saeulen (beim Ort Gilgal), Fort-Waelzen der Bevoelkerung bedeutet ihre Deportation in die Landes-Verbannung, das "entbloesst" die Erde von ihrem agrarischen Gruen)
- va_ja_Re Hham Awi Khna'an eth Ervath Avi_jv - "er sah, Ham Vater Kanaans, die Nacktheit seines Vaters an," (sie Schlange war die Nackteste /Listigste des Feldes, "daher will sie dass alle sich ausziehn") va_ja_Ged le_Schnej-Ahha_jv bahutz - "er erzaehlte fuer die zwei seinen Brueder draussen" - va_ji_Kahh Schem va_Jepheth - "er nahm Stimme und Weite" (so heissen die Brueder, zugleich in dieser Bedeutung "guter Ruf, Stimme" und "Weite", daher kann assoziiert werden, was am Hinsehn und Heraus-Posaunen so besonders den Sohn beschaemend war)
- eth-haShmalah va_ja_Shimu 'al-Schkhem Schnejhem - "den Mantel-Umhang sie legten auf ihrer beider Schultern" - va_ji_Lkhu ahhoranith va_je_Khassu eth 'Ervath Awi_hem - "sie gingen hinter sich (rueckwarts), sie bedeckten die Nacktheit ihres Vaters" - u_Phnej_hem ahhoranith Awi_hem lo Ra_u - "und ihre Gesichter - hinter sich (rueckwaerts) ihren Vater sahen sie nicht an."
- va_ji_Qetz Noahh mi_Jajno va_je_D'a va_jOmer - "er erwachte, Noah, aus seinem Wein her er erkannte ("zeugte"), er sagte"
- Im Manuskript steht dies ja lese-fluessig-eng und ohne Unterteilung vor dem Satz-Ende, daher hab ich es mal eigenwillig in Text-Aussagen, die man auch so wie hier ab-teilen kann, auseinander gezogen. So aehnlich wird beim predigenden Ubersetzen vorgegangen. Grad in diesem aeltesten Hebraeisch der Thorah sind es kleine Unregelmaessigkeiten, wie hier der Uebergang von "er" (Ham) auf "sie", die Brueder), und aus dem Wort (im Vaeter-Stammbaum "erkennen" ist "zeugen") kam die Idee, Noah haette noch einen 4.Sohn haben koennen - oder in Befolgung des direkt vor diesem Abschnitt nochmaligen Befehls an alle Lebewesen und die Menschen: "fruchtet und mehrt euch, wimmelt bleibend-in-das Land-hinein und werdet viel in ihr" (nach "101" schanah seit Geburt der 3-Soehne) - gewollt. Dazu kam es nun ja nicht.
Man kann mit weiteren Auslege-Techniken drangehn, mehr zu entziffern, dies ist nur einer der moeglichen Ansaetze. Es ist sichtlich karg und knapp berichtet und geht, nachdem Noah das gesagt hat, was an ihm zu sagen war, ganz ohne Zorn-Affekt erkannt-gesagt, und er lebt dann noch "350" schanah, gesamt "950" schanah und starb - und dann folgen sofort die Voelker-Stammbaeume.
mfG
(/*_*\) WiT