31-07-2017, 17:29
(31-07-2017, 17:24)Ulan schrieb: Ich wuerde auch sagen, dass der Unterschied zwischen den Positionen 3 und 4 bezueglich der meisten Gottesvorstellungen reichlich akademisch ist. Das Beispiel, das Augustinus gebracht hat, ist in dem Sinne durchaus passend: bei anderen Figuren, wie der Zahnfee oder dem Weihnachtsmann, verlangt auch niemand von Dir, dass Du bei einer Feststellung wie "die gibt es sicher nicht" jedes Mal dazu sagst, dass Du natuerlich, da es sich um die Behauptung einer Nicht-Existenz handelt, da schon vom Prinzip her keine 100%ige Sicherheit hast, da Du die nicht haben kannst. Die Annahme dieser Restunsicherheit ist fuer alle menschlichen Urteile normal. Diese Betonung dieser Selbstverstaendlichkeit im Falle "Gott" jedesmal einzufordern, ist sozusagen eine Extrawurst, die nur aus Ruecksicht auf Gefuehle anderer hier in Betracht gezogen wird - oder um ihnen nicht die Moeglichkeit zu geben, einen dumm, doof und unintelligent zu nennen, weil ihnen gerade danach ist.
Etwas anders sieht der Fall aus, wenn man das Prinzip "Gott" sehr frei auslegt. Ob es "ausserhalb" unseres Universums etwas gibt oder nicht, ist keine unsinnige Frage. Ob unser Universum durch irgendeine Tat von dort "aussen" geschaffen wurde, kann auch niemand bejahen oder verneinen. Vielleicht ist auch ein "Wesen" dafuer verantwortlich. Solche Fragen sind vollkommen ausserhalb menschlicher Dimensionen was Zeit oder Raum angeht. Bei so etwas macht die Unterscheidung zwischen Positionen 3 und 4 durchaus Sinn. Nur, das alles hat mit dieser uns liebenden und fuer uns sorgenden Vaterfigur nichts zu tun, um die es in diesen Diskussionen meist geht, oder mit dem strengen Richter, der jeden unserer Schritte und Gedanken beobachtet und uns dafuer spaeter aburteilen wird. Hier geht es ja um sehr menschliche Dimensionen.
Das war gut gesagt.