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Wirtschaftsethik Jesu
#84
(15-05-2012, 11:19)Ekkard schrieb: Deshalb lasse ich nicht auf mir sitzen, dass meine Ansichten einfach nur privat seien. Sie sind natürlich auch privat, aber stets von anderen angenommen und "ventiliert"

das mag ja sein, dennoch sehe ich dein "atheistisches christentum" (das "gott" keine wirkliche realität zugesteht, sondern ihn nur als sinnbild für die aufforderung zu einem anständigen gesellschaftlichen miteinander sieht) nicht in den aussagen von kirche und theologie repräsentiert (vielleicht ist das ja in insiderkreisen so, dann wird es aber als vor der auch nichtkirchlichen öffentlichkeit gut gehütetes geheimnis geführt)

auf jeden fall repräsentiert es keinesfalls den stand der theologie zu zeiten der formulierung der menschenrechte, ist also als beleg für deren ursprung in christlichem denken nicht brauchbar

(15-05-2012, 11:19)Ekkard schrieb: Im Grunde ist es so, dass lediglich die in Zweifelsfällen letzte Autorität die Lehre Christi ist, wenn es um die Verantwortung der Menschen füreinander geht. Gerade die Botschaft der (Nächsten-)Liebe, der Ruf des Strebens nach Gerechtigkeit und nach der Ebenbildlichkeit mit Gott ordnen dem Menschen eine durch andere Menschen unantastbare Würde bei

das halte ich zum einen für eine nachträgliche interpretation, zum anedern machst du anscheinend sehr bewußt die einschränkung "durch andere Menschen unantastbare Würde" und behältst dir so das hintertürchen offen, daß diese natürlich durch einen "gott" sehr wohl antastbar sei. das steht so nicht in der menschenrechtserklärung, und auch die menschenwürde lt. grundgesetz ist nicht "durch menschen", sondern generell unantastbar. das ist schon deshalb nicht bloße wortklauberei, da ja immer wieder menschen behaupten, im auftrag oder namen gottes irgendwelche wahrheiten zu verkünden und sich somit außerhalb des rein menschlichen stellen

nein, die würde des menschen ist per se unantastbar - das meine ich mit "aus sich heraus"

(15-05-2012, 11:19)Ekkard schrieb: Und sie verpflichtet andererseits jeden Menschen dazu, die Lebensmöglichkeiten des Nächsten weitgehend zu gewährleisten. Das ist mehr als "aus sich heraus"

nein, das ist in seiner schwammigkeit viel weniger. denn was soll es schon konkret bedeuten? wir alle kennen doch den kirchlichen paternalismus, nur das beste für den gläubigen zu wollen, egal, wie nun dessen interessen eigentlich liegen...

auch zwangstaufen lassen sich z.b. damit begründen, doch nur "die Lebensmöglichkeiten des Nächsten zu gewährleisten" - in diesem fall sogar die möglichkeiten des "ewigen lebens"

tut mir leid, ekkard, wenn ich hohle floskeln und wohlwollende interpretationen nicht als ersatz für konkrete festlegungen anerkenne. du magst das ja durchaus ehrlich meinen, aber...

(15-05-2012, 11:19)Ekkard schrieb: Du kannst als Atheist genauso gut die goldene Regel an die Spitze der Pyramide sozialen Verhaltens setzen, und befindest dich im Einklang mit dem Evangelisten Lukas 6, Vers 31.

wie schon oft bemerkt, ist die goldene regel in allen kulturen zu finden und kein spezifikum in religion oder christentum
einen gott, den es gibt, gibt es nicht (bonhoeffer)
einen gott, den es nicht gibt, braucht es nicht (petronius)


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