Gleichnis vom Unkraut Mt 13, 34-43

[konform]

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Die alten jüdischen Erzählungen leben davon, dass die Seinsweise des Menschen theologisch gedeutet wird. Dass wir nicht in einer idealen Welt leben, ist uns und war auch den alten Israeliten klar. Da Gott als perfektes Wesen gedacht wurde und wird, erzählen uns die Alten eine als "Werdensgeschichte" verkleidetete Seinsgeschichte! Wieder bleiben die Beweggründe Gottes in dessen Wesen versiegelt. Im Gegensatz zu deiner Bemerkung: "Nicht sehr klug von ihm!", ist in den altisraelitischen Geschichten genau die gegenteilige Auffassung zu finden. Gott hätte, da der Mensch nach den nur Gott zustehenden Früchten gegriffen hat, den Menschen vernichten können. Stattdessen hat ER dem Menschen das Leben erhalten - ein Beweis für seine Liebe zum höchsten Gut des Menschen: zum Leben!

Der Schrift zufolge betrachtet der Schöpfers die Überzahl der Menschen als Unkraut (Mt 13,38), die höchstens als Füllstoff der Geschichte dienen. Und so werden die Menschen von der Geschichte auch behandelt, so behandeln sie sich gegenseitig. Paulus zufolge haben wir Menschen übrigens nicht das Recht, Gott die unterschiedliche Behandlungsweise der Menschen vorzuwerfen (Röm 9,19-21). Petrus (2. Petr 2,22) vergleicht gewisse Menschen gar mit Schweinen.

Natürlich stellen die zitierten Schriftstellen für jene Aufgeklärten kein Problem dar, die den Schriften des AT und NT von vornherein den Offenbarungscharakter absprechen.