Der Islam wird immer falsch dargestellt! Beschämend!

[Richard Bastian]

die sure bezieht sich aber auf "König Abraha". richtig oder falsch? von richard bastian habe ich gelernt, das koran ohne tafsir nicht zu verstehen ist. laut eigenaussage ist der koran für jedermann leicht zu verstehen. 54,17. da habe ich übrigens mal eine frage: in welcher sure steht, das ein moslem 5x täglich beten soll?

Diese Sure bezieht sich auf dieses Ereignis, richtig, der erste Vers: "Hast du nicht erfahren, was dein Herr mit den Leuten des Elefanten machte?" sagt eindeutig aus, dass etwas zu erfahren ist, dass bekannt ist wer gemeint ist. Man könnte über diese Sure reden, über ihren Sinn, wie man es mit dem kompletten Koran tun könnte, nur dass es insgesamt wohl keinen großen Sinn macht auf einzelne Suren oder Verse einzugehen wenn man sich mit Leuten auseinandersetzen muss die den Koran, den Islam und seinen Propheten grundsätzlich ablehnen und dabei noch die Worte des Koran falsch zitieren, aus dem Zusammenhang reissen, und gar nichts wissen wollen. Dazu noch die Meinung der "durchschnittlichen Allgemeinheit" die dem "Zeitgeist" unterliegt, und die sich dabei noch "belesen" vorkommt, Vorverdautes frisst und wieder auswirft, vergessen wir das mal schnell.

Du sagst Du hättest von mir gelernt der Koran wäre nicht ohne Tafsir zu verstehen? Da habe ich mich vielleicht etwas schlecht ausgedrückt, leider weiß ich nicht mehr wann das war. Aber es verhält sich so, dass man viele Aussagen nicht ohne die Hintergründe, weswegen sie so dort stehen, richtig verstehen kann, dazu fehlt es uns meistens am Wissen. Deswegen sind verschiedene Tafsir notwendig. Den Koran nach eigenem Gutdünken auszulegen ist nicht richtig, es gibt eindeutige Aussagen, leicht verständliche, bis zu sehr schwer zu verstehenden, dazu ist es gut verschiedene Tafsir zu lesen, denn auch diese unterscheiden sich manchmal.
Es gibt auch in deutscher Sprache inzwischen viele Tafsirbücher, aber immer wieder, blindes Vertrauen ist meistens schädlich. Die beiden Gelehrten die diese von Dir erwähnten Tafsir schrieben sind auch noch nicht sooo alt, Abdullah Jusuf 'Allii wurde 1872 in Bombay geboren. Muchammed Asad wurde 1900 in Österreich unter dem Namen Leopold Weiß geboren. Also keiner von den "Alten" dabei, hier ist es schon etwas schwieriger mit Übersetzungen, doch wenn man ernsthaft etwas wissen will dann findet man das auch.

In Sure 54 steht: "Wir haben den Koran zum Nachdenken leicht gemacht. Gibt es denkende Menschen, die daraus Lehren ziehen?"
Auch das ist nicht so wie es auf den ersten Blick ausschaut, es bedeutet nicht, dass der Koran für jedermann leicht zu verstehen ist, so wie Du es sagst. Es bedeutet ungefähr, dass die Grundaussagen leicht zu verstehen sind, die Worte der Ermahnungen, die Erinnerung an den Jüngsten Tag, dass Gott ein einziger Gott ist, und weitere solcher "einfachen" Sachen, dass das Leben nach dem Tod erst richtig beginnt, dass es Paradies und Hölle gibt, usw., aber nicht, dass jeder hergehen kann und z.B. eine deutsche oder türkische Übersetzung nehmen kann um daraus irgendwelche Gesetze abzuleiten. Du machst hier fast den gleichen Fehler wie Unschlagbarer, Du sagst etwas bei dem Du meinst es wäre so wie Du es annimmst, aber es ist anders. Der Koran IST leicht zu verstehen, dabei verhält es sich aber eher so, wie wenn man vor einem großen Schloss steht und das Gebäude an sich betrachtet, man sieht seine Größe, seinen Baustil, die Gärten und die Tore, geht man aber dann hinein dann gibt es 114 Zimmer mit über 6.000 Schränken und Schubladen, und bis heute hat noch kein Mensch außer dem Propheten alle diese bunten Gegenstände darin bis ins letzte Detail durchschauen können, es ist die unendliche Geschichte. Manchmal lese ich drei, vier Seiten und es scheint alles klar, später bleibe ich bei diesen Seiten schon am ersten Vers hängen und alles ist anders, dann hilft vielleicht ein Tafsir, aber das ist auch nur von einem Menschen geschrieben worden der vielleicht ein Jahr später anders darüber gedacht hat, wer weiß? Letztendlich ist es die eigene Entscheidung die zählt, so kann man auch kaum jemand anderen verantwortlich machen wenn er etwas falsch erklärt hat, er hat sein Bestes getan um die Wahrheit herauszufinden, sollte er jedenfalls, "Gibt es denkende Menschen, die daraus Lehren ziehen?" steht in dem von Dir erwähnten Ayat, lasse uns diese denkenden Menschen sein und uns daraus die Lehren ziehen, Du bist da ebenso gefragt wie ich und jeder andere.
Dass der Islam falsch dargestellt wird darf einem nicht beeinflussen, denn diejenigen die das tun werden sich dafür verantworten müssen, wie jeder andere auch der Falsches erdichtet oder weitergibt, egal um was es sich dabei handelt.

In keiner Sure steht etwas von fünf mal beten täglich, es sind drei Gebete namentlich erwähnt, in 24:58 und 11:114 Morgengebet, in 2:238 und 17:78 das mittlere Gebet, 17:78, 24:58 und 11:114 Abendgebet.