27-11-2013, 01:12
(27-11-2013, 01:04)Sinai schrieb: Das paßt nicht ganz zusammen . . .
Wäre die Apostelgeschichte wirklich ein politischer Text, dann hätte man nicht in der zweiten Hälfte solche 'Fehler' gemacht.
Wo ist da der logische Zusammenhang?
In der ersten Haelfte wird mehrfach darauf hingewiesen, dass Paul kein Apostel ist. Im hinteren Text wird er zweimal so genannt, aber da kommen die Jerusalemer halt nicht vor. Wie wuerdest Du das dann also interpretieren?

