Religion und Toleranz

[Noumenon]

Soll das eine Begründung sein ?

Sagte ich doch schon! "Für dich? Nein, du bist ja faktenresistent."

Wenn du die Meinung eines Feuilletonisten als massgeblich
betrachtest hast du sicher ein umfassendes Weltbild.

Legen wir zunächst erst einmal DEINE EIGENEN Maßstäbe an und stellen uns in Erinnerung an folgendes Zitat...

Gerde die Muslimbruderschaft gibt ja erst seit Anfang des Jahrhunderts.
Wo haben die sich als neoliberal bezeichnet.

...die Frage:

Wo hat sich Gilbert Achcar als Feuilletonist bezeichnet?!

Zweitens, zu deiner eigenen Info: Gilbert Achcar ist promovierter Politologe und Soziologe, weshalb ihm auch schon ein klein wenig mehr Kompetenz und Sachverstand bei der Analyse diverser politischer Geschehnisse zuzutrauen ist, ich folglich also seiner Meinung selbstverständlich auch ein wenig mehr Relevanz beimesse als der Meinung eines dahergelaufenen Forenusers, der die Welt vom heimischen Sofa aus zu analysieren versucht. Aber du scheinst hier ja vermutlich alle irgendwie davon überzeugen zu wollen, vornehmlich deine Meinung als maßgeblich zu betrachten, wie mir scheint.

Aber wir können gerne auch noch andere "Meinungen" heranziehen, etwa die der Ökonomin Magda Kandil (IWF):

Magda Kandil: Ich habe alle ihre Wirtschaftsprogramme gelesen, insbesondere das der Muslimbrüder. Sie sind intellektuell und ökonomisch stichhaltig, setzen auf den Privatsektor, um das Wachstum anzukurbeln, und sind dem freien Markt verpflichtet. Sie wollen eine offene Marktwirtschaft schaffen. Allerdings wollen sie Regeln stärker durchsetzen und dem Staat eine Rolle zumessen, in der er die Gefahr von Ausbeutung reduziert und der Gier mancher, die wir vor der Revolution gesehen haben, Grenzen setzt.

+https://zeitschrift-ip.dgap.org/de/ip-die-zeitschrift/regionen/naher-mittlerer-osten-nordafrika/nordafrika/gypten/„auch-die

Auch die TAZ meint (freilich in etwas schärferer Tonart):

Den Muslimbrüdern fehlt jedes Konzept, um die marode ägyptische Wirtschaft wieder in Gang zu bringen. Um von diesem Defizit abzulenken, führen sie abstrakte Debatten über den Islam und seine Rolle im Staat, die Verfassung und die Scharia.

Trotzdem hat die Mehrheit der Ägypter längst realisiert, dass die Islamisten sich durch ihren neoliberalen wirtschaftlichen Kurs und durch ihre diktatorische Machtbestrebung nicht bedeutend vom alten Regime unterscheiden. Deshalb steht Ägypten jetzt vor einer Phase der politischen Instabilität, die die demokratische Entwicklung des Landes ernsthaft gefährden könnte.

[...]

Die Muslimbrüder bieten selbst im Ansatz kein Programm, um die sozial-ökonomischen Probleme der 80 Millionen Ägypter zu lösen und die Korruption zu bekämpfen. Sie bejahen das „wilde“ kapitalistische System in Ägypten, heiligen das Privateigentum und versuchen es in Einklang mit der islamischen Religion zu bringen.

[...]

Die Muslimbrüder treten für eine uneingeschränkte Marktwirtschaft ein und lehnen jede Regulierung durch den Staat ab. Sie stehen für die Öffnung des ägyptischen Marktes für ausländische Produkte, was zur weiteren Erhöhung der Außenhandelsdefizite führt.

+http://www.taz.de/!108683/

Der Politologe Imad Mustafa hat dem Phänomen des politischen Islam im Kontext des Arabischen Frühlings sogar ein ganzes Buch gewidmet. In einem Interview mit Deutschlandradio Kultur heißt es hierzu etwa:

Imad Mustafa erklärt sogar sozioökonomische Fragen

Das gibt dem Band fast den Charakter einer kleinen Quellenkunde, die besonders dort interessant wird, wo sie Leerstellen der öffentlichen Diskussion füllt, beispielsweise bei sozioökonomischen Fragen. Bekanntlich ergreifen viele islamische Bewegungen Partei für die Armen und Entrechteten. Daraus aber auf eine sozialistische Ausrichtung zu schließen, hielte der Autor für falsch:

"In wirtschaftspolitischen Fragen folgen sie oftmals einem kapitalistischen Modell, das man getrost als neoliberal bezeichnen kann.

Moderner Islam und freie Marktwirtschaft stellen für islamische Parteien und Bewegungen keinen Widerspruch dar, sondern ergänzen und vervollständigen sich gegenseitig.

Soziale Probleme werden zwar benannt, Lösungsvorschläge erarbeitet, aber immer im Rahmen bekannter und bestehender Konzepte."

Lediglich zwei Prinzipien müssten in einer islamischen Wirtschaftsordnung erfüllt sein: der Schutz des Eigentums sowie das im Koran festgelegte Gebot der Fürsorge. Dem Staat wird eine eher schwache Rolle zugeschrieben.

So postuliert es auch die ägyptische "Freiheits- und Gerechtigkeitspartei", die Partei des inzwischen gestürzten Präsidenten Mohammed Mursi in ihrem Programm.

"Wirtschaftliche Freiheit und ehrlicher Wettbewerb sind die Grundlage des Fortschritts; daraus folgt für den privaten Sektor eine zentrale Rolle im ökonomischen Leben Ägyptens. Die Durchsetzung öffentlicher Interessen darf nicht auf Kosten individueller Rechte und individueller ökonomischer Freiheiten geschehen."

Zudem lehnt es die Partei der Muslimbrüder strikt ab, über Subventionen die Entwicklung der Wirtschaft zu steuern.

+http://www.deutschlandradiokultur.de/arabischer-fruehling-mehr-als-muslimbrueder.1270.de.html?dram:article_id=272740

Aber machen wir ruhig noch ein weiter... mit einem Artikel bei Telepolis, wo es heißt:

Die ökonomische Agenda der Freiheits- und Gerechtigkeitspartei der Muslimbrüder ist ein explizites Bekenntnis zu freien Märkten und wirtschaftlicher Konkurrenz - religiös belegt mit dem Hinweis, der Koran fordere freie Märkte. Das wirtschaftliche Programm der Muslimbrüder fordert einen Rückzug des Staates aus sämtlichen Wirtschaftszweigen, die Eindämmung von Monopolen und eine treibende Rolle des Privatsektors bei Schlüsselprojekten zur Entwicklung des Landes.

Es bleibt also bei der Feststellung, dass es sich bei der Muslimbruderschaft nicht zuletzt auch vor allem um eine politische Kraft mit einem klaren Bekenntnis zum Neoliberalismus aka Kapitalismus handelte.

Weitere Mutmaßungen, und noch weiter über die Hintergründe eurer vermeintlich islamistischen Verschwörung zu recherchieren, das erspar' ich mir mal lieber. Für dich - und scheinbar noch so einige andere hier - lauert ja auch eh überall nur das pööööhse Gespenst Namens 'Religion', das als Sündenbock für allerlei Übel der Welt herhalten darf.