16-08-2014, 23:25
Bei der Frage der Datierung geht es um grundsätzlich um verschiedene theologische Ansätze
stelle ich Prophetie z.B. grundsätzlich in Frage , dann Datiere ich Lukas allerfühstens 70 n.Ch. weil "es ja nicht sein kann",das Lukas vorher etwas über die Zerstörung des Tempels hätte wissen können.
Ergo hat Lukas hier Jesus etwas in den Mund gelegt das dieser" nie gesagt haben könnte",so ist Lukas allein schon aufgrund diesen Beispiels als historisch unglaubwürdig erklärt...und ins Reich der Fabelerzähler abgedrifftet ,obwohl er ganz klar bezeugt über historische Tatsachen
zu berichten.
Luk.1
1 Nachdem viele es unternommen haben, einen Bericht über die Tatsachen abzufassen, die unter uns völlig erwiesen sind, 2 wie sie uns diejenigen überliefert haben, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes gewesen sind,......
hier eine sehr kompakte und leicht vertändliche Kritik dieser Methode,die gar nicht so wissenschaftlich ist,wie sie sein möchte.
http;//www.glauben-und fragen.de/?id=D&Thema=11
stelle ich Prophetie z.B. grundsätzlich in Frage , dann Datiere ich Lukas allerfühstens 70 n.Ch. weil "es ja nicht sein kann",das Lukas vorher etwas über die Zerstörung des Tempels hätte wissen können.
Ergo hat Lukas hier Jesus etwas in den Mund gelegt das dieser" nie gesagt haben könnte",so ist Lukas allein schon aufgrund diesen Beispiels als historisch unglaubwürdig erklärt...und ins Reich der Fabelerzähler abgedrifftet ,obwohl er ganz klar bezeugt über historische Tatsachen
zu berichten.
Luk.1
1 Nachdem viele es unternommen haben, einen Bericht über die Tatsachen abzufassen, die unter uns völlig erwiesen sind, 2 wie sie uns diejenigen überliefert haben, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes gewesen sind,......
hier eine sehr kompakte und leicht vertändliche Kritik dieser Methode,die gar nicht so wissenschaftlich ist,wie sie sein möchte.
http;//www.glauben-und fragen.de/?id=D&Thema=11