Konversion

[Sören]

Dass da ein gradueller Unterschied besteht, ist klar, und das bestreite ich auch gar nicht. Nur, das mit dem "christlichen Selbstverstaendnis" wuerde ich so nicht bejahen wollen.

Ich würde das so auch nicht behaupten wollen. Denn das "christliche Selbstverständnis" ist noch einmal etwas ganz anderes als von einer gemeinsamen Quellenbasis - eben dem Neuen Testament - auszugehen. Die Interpretation dieser Quellen macht das Selbstverständnis aller heutigen Christen aus. Und die kann die Bahá'í-Theologie in vielen Punkten in der Tat nicht teilen.

Die Vorliebe fuer apokryphe Quellen deutet sicherlich eher auf eine Naehe zu fruehchristlichen Vorstellungen als zu heutigen, aber ja, das NT selbst wird abgelehnt.

Naja, die Apokryphen waren damals für die wesentlichen Strömungen des Christentums ebensowenig konstitutiv wie heute. Ich würde behaupten, dass die Apokryphen heute sogar deutlich weiter streuen als damals, und das nicht nur in esoterisch angehauchten Kreisen.

Man kann aber inzwischen religionswissenschaftlich relativ gut nachvollziehen, mit welchen christlichen Gruppen Mohammed vermutlich in Kontakt gestanden haben und von welchen er sein Bibelwissen bezogen haben wird.

All das aendert aber nichts daran, dass wir es hier mit einer anderen Religion zu tun haben, die ein taegliches Pflichtgebet zum Schrein ihres Propheten in Akkon vorschreibt. Und das wiederum hat so rein gar nichts mehr mit der etwas "verkopften" Vorstellung der Konversion zu tun, die uns Soeren hier ausgebreitet hat.

Ich habe ja auch nicht behauptet, dass mein Zugang der einzige wäre oder dass der wesentliche Teile der Bahá'í-Lehre ausblenden würde. Ich verstehe das Argument nicht so recht. Zweifelst du meinen Bericht an oder ist der Hinweis auf das Pflichtgebet lediglich ein Argument für die Verschiedenheit vom Christentum? Zumindest für das 1. und 2. Jahrhundert ist ein dreimal tägliches Pflichtgebet auch im Christentum noch belegt. Das Vaterunser ersetzt in der Frühzeit schlicht das jüdische Pflichtgebet und komprimierte dessen Inhalt. Bezeugt ist dies z.B. in der ältesten erhaltenen Gemeindeordnung, der Didache. Vermutlich ist sie nicht viel jünger als die synoptischen Evangelien. Ich will aber nicht versuchen, dich zu überreden, die Unterschiede zwischen heutigem Christentum und Bahá'í-Religion zu übersehen. Natürlich gibt es die.