25-02-2003, 16:49
Hi Heiko,
Hm - nichts zu tun ist an sich nicht so schwierig; es konsequent durchzuziehen, da gehört aber schon Leidenschaft dazu. (Alte Beamtenweisheit ;))
Spaß beiseite - es kommt nicht auf Nichtstun an, sondern eher auf die Absichtslosigkeit. Einen guten Ansatz habe ich da in der Bhagavadgita gefunden:
'Wer handelt im Brahman und ohne am Handeln zu haften,
bleibt unbefleckt vom Bösen wie das Lotosblatt vom Wasser.
Mit Körper, Sinn, Verstand und Sinnesorganen
handeln die Yogis ohne Anhaften, um das Selbst zu läutern.
Sie verzichten auf die Frucht, um Frieden zu erreichen.
Wer am Erfolg hängt, wird verstrickt durch sein Begehren.
Das Werk magst du tun, seine Früchte aber erstrebe nicht.
Suche keinen Erfolg, doch hänge auch nicht an Untätigkeit.
Im Yoga fest tu' deine Tat, ohne an ihr zu hängen;
bleibe gleichmütig im Erfolg wie im Misslingen.
Nicht durch Vermeiden der Tat wirst du vom Tun befreit,
noch gelangst du durch Weltentsagung zur Vollendung.
Nie bist du frei vom Tun nur einen Augenblick -
zum Handeln wird jeder gezwungen von der inneren Natur.
Wer seine Glieder zwingt und dasitzt, doch verblendet
im Geist das Sinnhafte behält, der lebt verkehrt.
Doch wer weise die Sinne beherrscht und ohne Haften
mit seinen Gliedern handelt, hat das Ziel erreicht.'
Absichtslosigkeit zu beabsichtigen ist natürlich wenig erfolgversprechend :)
Sich von Selbstgesprächen abwenden ist vielleicht ein Anfang - aber es ist, wie Abu Naim treffend schreibt, kein Rezept, das man im Sonderangebot in der Esoterikbuchhandlung findet und zu Hause ausprobiert, sondern ein längerer Weg. Wegweiser und Führer gibt's viele, und nicht nur eine Richtung ist 'richtig' ;)
() qilin
Zitat:Ja, soweit habe ich das verstanden... and by the way - ein sehr schöner Ansatz, gefällt mir... denke, hier kann man viel stoische Gelassenheit finden'Gelassenheit' trifft's ganz gut - auch mit einem Seitenblick auf die Wortbedeutung bei Meister Eckhart - die Stoiker werden manchmal missverstanden als eine Art besserer Holzklötze. Aber wenn ich recht verstanden habe, dann war auch bei ihnen die 'Unerschütterlichkeit', ataraxía, nicht ein Abwenden, sondern ganz im Gegenteil ein Heranlassen, ein Einlassen auf die Dinge, ohne aber 'im Wesenskern' von ihnen getroffen zu sein - nicht leidenschaftslos, sondern die Leiden- und Freudenschaften kontrollierend und nicht von ihnen kontrolliert.
Zitat:Meine Frage ist nur, inwieweit man - Intension hin oder her - es überhaupt schaffen kann, nicht zu handeln bzw. nichts zu tun...
Hm - nichts zu tun ist an sich nicht so schwierig; es konsequent durchzuziehen, da gehört aber schon Leidenschaft dazu. (Alte Beamtenweisheit ;))
Spaß beiseite - es kommt nicht auf Nichtstun an, sondern eher auf die Absichtslosigkeit. Einen guten Ansatz habe ich da in der Bhagavadgita gefunden:
'Wer handelt im Brahman und ohne am Handeln zu haften,
bleibt unbefleckt vom Bösen wie das Lotosblatt vom Wasser.
Mit Körper, Sinn, Verstand und Sinnesorganen
handeln die Yogis ohne Anhaften, um das Selbst zu läutern.
Sie verzichten auf die Frucht, um Frieden zu erreichen.
Wer am Erfolg hängt, wird verstrickt durch sein Begehren.
Das Werk magst du tun, seine Früchte aber erstrebe nicht.
Suche keinen Erfolg, doch hänge auch nicht an Untätigkeit.
Im Yoga fest tu' deine Tat, ohne an ihr zu hängen;
bleibe gleichmütig im Erfolg wie im Misslingen.
Nicht durch Vermeiden der Tat wirst du vom Tun befreit,
noch gelangst du durch Weltentsagung zur Vollendung.
Nie bist du frei vom Tun nur einen Augenblick -
zum Handeln wird jeder gezwungen von der inneren Natur.
Wer seine Glieder zwingt und dasitzt, doch verblendet
im Geist das Sinnhafte behält, der lebt verkehrt.
Doch wer weise die Sinne beherrscht und ohne Haften
mit seinen Gliedern handelt, hat das Ziel erreicht.'
Absichtslosigkeit zu beabsichtigen ist natürlich wenig erfolgversprechend :)
Sich von Selbstgesprächen abwenden ist vielleicht ein Anfang - aber es ist, wie Abu Naim treffend schreibt, kein Rezept, das man im Sonderangebot in der Esoterikbuchhandlung findet und zu Hause ausprobiert, sondern ein längerer Weg. Wegweiser und Führer gibt's viele, und nicht nur eine Richtung ist 'richtig' ;)
() qilin