Das Geschlecht der Engel

[Ulan]

Wenn es wie Du schreibst "umstritten" ist, ob es die Essener überhaupt gab, dann ist es aber auch automatisch (logisch) umstritten ob die von Dir erwähnten Funktionsträger Essener waren

Das macht aber nichts. Es ging um Deinen Einwand, die Qumran-Texte haetten nichts mit dem Judentum zu tun, weil das Texte der Essener sind. In diesem Zusammenhang ist es vollkommen egal, ob es Essener gab oder nicht, da Dein Einwand in beiden Faellen unsnnig war. Wenn es keine Essener gab, haben wir es mit normalen Texten der Priesterschaft aus der Zeit des 2. Tempel-Judentums zu tun, schauen also auf Texte des religioesen Judentums. Wenn es Essener gab, so werden sie immer als Teil des religioesen Judentums dargestellt, nie als ausserhalb desselben stehend, in welchem Fall wir es also auch mit religioesen Texten des Judentums zu tun haben. Dein Einwand war also in jedem Fall falsch.

Was aber klar ist, ist, dass sektiererische Texte in Qumran die Minderheit sind. Bei den meisten dort gefundenen Texten handelt es sich um religioese Standardtexte der Zeit, zum Teil in diversen hebraeischen Schrifttraditionen (z.B. Versionen einiger Texte in den drei Hauptueberlieferungsstraengen der Texte des Tanach, masoretisch (bzw. was dazu wurde), samaritanisch und Septuaginta). Das Henochbuch war ein solcher religioeser Standardtext der Zeit, was sich auch in unserer kanonischen Bibel zeigt. Welche Buecher im 1. Jhdt. n. Chr. als Teil des Tanach kanonisiert wurden, ist fuer einen solchen Schluss egal. Fuer die religioese Vorstellugen des Judentums der Zeit ist der Text auf alle Faelle wertvoll.