Der Verrat G*ttes

[Ekkard]

Okay ich geh jetzt doch nochmal darauf ein:

Danke, wie gnädig!

(Mir geht es eigentlich gegen den Strich, weil es hier auch letztlich nicht um mich geht, ich versuche blos an meinem Beispiel etwas zu verdeutlichen,...)

Wenn es nicht um dich geht, sondern ein allgemeines Problem sein soll, dann sind die diskutierten Vorschläge allesamt Teil der Lösung. Also, was nun?

In meiner Biographie war der Schaden schon angerichtet als ich noch nicht verantwortlich war

Ok, das ist tatsächlich bekanntes Terrain, und als Unbeteiligter bin ich froh, vom Schicksal begünstigt worden zu sein!
Also erst einmal: Das habe ich sehr wohl zur Kenntnis genommen. Dann bitte ich genauso darum, dass andere zur Kenntnis nehmen, dass die eigene Interpretation der Heiligen Schrift nicht per se zum Heil führt. (Das ist im Verlauf des Threads sehr deutlich geworden! Anderenfalls gäbe es die diskutierte Vielfalt nicht.)

Wenn man dann danach fragt, warum erhalten einige Menschen keine wirkliche Chance, dann wird immer nur auf den Sündefall und Satan verwießen.

Das widerspricht der Vielfalt der Antworten! Dieser (angeblich konstant vorgetragene) Einwand ist bei dir irgendwie hängen geblieben.

Adam und Eva waren und so steht es eben geschrieben unschuldig und naiv und nicht in der Lage sich der Verführung zu wiedersetzen. ...

Ja, das kann man so betrachten, insbesondere, wenn man den Text wörtlich nimmt. Aber was soll dann die ganze übrige Geschichte (noch dazu die 2. Schöpfungsgeschichte, die Sache mit den Dornen und Disteln, Kain und Aber und schließlich irgendwann später der Auszug aus Ägypten)?

G*tt zeigt buchstäblich mit einem Neoschild auf beide Bäume die unseren Vorfahren vielleicht gar nicht aufgefallen wären und lässt es auch noch zu das Luzifer der Verführer schlechthin sein übrigens tut. Entschuldige aber wenn dir da nicht bewusst wird was für ein unfaires Spiel das ist tut es mir leid.

Was, wenn deine Interpretation der Auffassung ihrer Autoren zuwider läuft, die sich zu erklären versucht haben, warum die Welt so ist, wie wir sie vorfinden - völlig neutral und ohne Hintergedanken. Die Autoren (wahrscheinlich israelitische Priester) haben "G*tt" so dargestellt, weil sie eine nicht gerade ideale Welt zu vertreten hatten.

Wohl gemerkt: Ich erhebe keine Vorwürfe und rede nicht von Eigenverantwortung. Meine Vorredner haben das ja auch teilweise nicht getan, sondern nur darauf verwiesen, dass man als Geschädigter fremde Hilfe in Anspruch nehmen sollte, wenn man aus einer "Furche" nicht heraus kommen kann.

Meinetwegen hat G*tt einen Fehler gemacht, als ER den Paradiesbewohnern eine Entscheidung abverlangte, deren Tragweite sie nicht verstanden haben - nicht verstehen konnten. Doch "G*ttes Fehler" werden in eben jener Heiligen Schrift (an anderen Stellen) auch immer als der Beginn von etwas Neuem betrachtet. Das ist selbst bei so profanen Dingen wie der Entwicklungsgeschichte nicht anders (einfach Menschheitserfahrung).
Vielleicht ist es dir gegeben, anderen ebenso Benachteiligten (nicht nur Geschädigten) Menschen eine Hilfe zu sein oder die Politik auf dieses oder ähnliche Probleme wirksam hinzuweisen!

Das, was Dir vorschwebt, ist unmoeglich.

Dem stimme ich voll zu, weil in sich widersprüchliche Haltungen nicht in etwas Gedeihliches vereint werden können, hier: eine sehr eingleisige Glaubenshaltung und da ein sehr irdisches Problem (fremde Bosheit), das in eine übergeordnete Welt projiziert wird.

Oder einfacher: Du hast keine Chance gegen G*tt, so wenig, wie Hiob in der Hiob-Geschichte! (Bibel bitte vollständig lesen und erfassen und nicht einseitig, selektiv)