01-11-2023, 21:20
(31-10-2023, 00:08)Ekkard schrieb: Hallo Sinai,
das wäre ein simples Autoritätsproblem. Ich denke hingegen, dass das Anliegen durchaus beraten wurde. So viel ich weiß, ist beispielsweise die Weihnachtserzählung im Lukas-Evangelium allgemein bekannt als Dichtung. Die Beschwerden richten sich also bestenfalls gegen eine "schöne Geschichte" (i. S. von Unterhaltung). Was also soll eine Sendeanstalt schon groß sagen? Die Antwort wäre vielleicht: "Ja, das wissen wir auch, aber es gibt eben Menschen, denen diese Dichtungen am Herzen liegen. In unseren der Historie verpflichteten Dokumentationen gehen wir auf die Geschichten ein, und zeigen, wie sie sich entwickelt haben", woraus sich eindeutig ergibt, dass es sich um Erzählungen handelt.
Nein, ich habe alles ausführlich und rational erklärt. Die Geschichten muss man abstrakt, symbolisch, allegorisch, metaphorisch ... auslegen. Ich mache es einmal kurz:
Wie kann man die Weihnachtsgeschichte rational auslegen?
Kommen wir also kurz zur Weihnachtsgeschichte und reden Klartext:
Die Sonne (Gottvater) sendet das Sonnenlicht (Heiliger Geist) auf Mutter Erde (MA.te.RIA), daraus wird das Leben / die Natur, die Menschheit (Jesus). Höheres Leben, also die Menschheit muss Leben töten, damit dieses Leben kann (Jesus in der Krippe). Der Ziehvater von uns Menschen ist die Information, die uns prägt (Josef). Aus Sonnenlicht, Materie und Information wird Natur – Leben – die Menschheit – der Herrscher der Welt (Jesus). Die Hirten (lat. Pastor) symbolisieren selbstverständlich die Priester und die treudoofen Schafe sind das Symbol für das gutgläubige Volk, das willenlos ist und geführt wird ... Aber eigentlich wollen die Hirten natürlich nur von den Schafen profitieren, also die Schafe scheren, melken und die [Opfer]Lämmer genauso erziehen: „Folge dem guten Hirten!“
Der Esel und der Ochse sind die Zuschauer, dass sind wir alle. Wir stehen vor der Geschichte und verstehen* sie nicht. Wir stehen wie ein Esel (dumm) und ein Ochs (kastriert → beschnitten, zahm) vor dem Berg (etwas Hohes). Anschließend bringen die drei Könige (fiktive Figuren) Gold, Weihrauch und Myrrhe, diese Symbole stehen für Sonne (Gold), Licht (Weihrauch macht Lichtstrahlen sichtbar) und Natur (Myrrhe ist eine Heilpflanze) und dies ist übrigens auch schon die Trinität. Das Licht kommt aus der Sonne hervor und wird dann durch Photosynthese und Nahrungsaufnahme zu unserer Lebensenergie und damit kann man wirklich alles sagen und mit diesen Märchen sein Volk programmieren. Aber nun weiter in der Weihnachtsgeschichte: Herodes, also der böse Herrscher ist interessiert die Kleinkinder [geistig] zu töten und so verkauft er den „Glauben“ als etwas Gutes. Denn ein geistig totes Volk kann nicht mehr klar denken und somit kann man dies grossARTig beherrschen.
Die neutestamentlichen Geschichten sind selbstverständlich aus dem Alten Testament abgekupfert, wobei man die immer gleichen Themen in einer zusammenhängenden Geschichte erzählt hat.
*Man muss es erst einmal „sehen“, dann kann man es auch „verstehen“.