Ja, diese Umschreibungen sind oft sehr interessant.
Ich habe wiederum gehört, daß im Mittelalter noch auf Pergament aus Tierhäuten geschrieben wurde, und für eine inhaltlich bedeutende und flächenmäßig große Urkunde verwendete man Pergament vom größten Tier, der Kuh. Wenn etwas nicht auf eine Kuhhaut ging, bedeutete das, daß der Text zu umfangreich war, um dokumentiert zu werden
Und beim Abfahrtslauf gibt es die berühmte Haarnadelkurve
So eng wie eine Haarnadel
Und in allen Städten und Burgen wurde in der Nacht das Stadttor nicht geöffnet, auch wenn ein bekannter Stadtbewohner spätnachts kam. Denn wenn das Tor offen ist, hätten plötzlich Reiter einen Überfall machen können, das offene Tor blockieren, offen halten und dann wären Feinde eingedrungen. Für diesen Fall hatten mittelalterliche Stadttore Europas ein Fallgitter. Im antiken Jerusalem fand man eine andere Lösung, es gab einen kleinen Eingang für die Nacht für einen Fußgänger, aber sein Reittier und seine Lasttiere mußte er draußen lassen, irgendwo anbinden und dann am nächsten Tag holen. Pferde und Esel und Kamele mußten draußen bleiben.
Das schmale Tor hieß Nadelöhrtor
Da nach dem gescheiterten Bar-Kochba-Aufstand die Juden aus Jerusalem vertrieben wurden, ging dieses etymologische Wissen zum Nadelöhrtor verloren und es stehen nur etymologische Rekonstruktionsversuche zur Verfügung. Ich hatte noch gehört, daß ein Kamel nicht durch dieses Nadelöhrtor paßte, heute will man anscheinend versöhnlicher reden und sagt, dass es nur "schwer" durch dieses Tor paßte
Ich habe wiederum gehört, daß im Mittelalter noch auf Pergament aus Tierhäuten geschrieben wurde, und für eine inhaltlich bedeutende und flächenmäßig große Urkunde verwendete man Pergament vom größten Tier, der Kuh. Wenn etwas nicht auf eine Kuhhaut ging, bedeutete das, daß der Text zu umfangreich war, um dokumentiert zu werden
Und beim Abfahrtslauf gibt es die berühmte Haarnadelkurve
So eng wie eine Haarnadel
Und in allen Städten und Burgen wurde in der Nacht das Stadttor nicht geöffnet, auch wenn ein bekannter Stadtbewohner spätnachts kam. Denn wenn das Tor offen ist, hätten plötzlich Reiter einen Überfall machen können, das offene Tor blockieren, offen halten und dann wären Feinde eingedrungen. Für diesen Fall hatten mittelalterliche Stadttore Europas ein Fallgitter. Im antiken Jerusalem fand man eine andere Lösung, es gab einen kleinen Eingang für die Nacht für einen Fußgänger, aber sein Reittier und seine Lasttiere mußte er draußen lassen, irgendwo anbinden und dann am nächsten Tag holen. Pferde und Esel und Kamele mußten draußen bleiben.
Das schmale Tor hieß Nadelöhrtor
Da nach dem gescheiterten Bar-Kochba-Aufstand die Juden aus Jerusalem vertrieben wurden, ging dieses etymologische Wissen zum Nadelöhrtor verloren und es stehen nur etymologische Rekonstruktionsversuche zur Verfügung. Ich hatte noch gehört, daß ein Kamel nicht durch dieses Nadelöhrtor paßte, heute will man anscheinend versöhnlicher reden und sagt, dass es nur "schwer" durch dieses Tor paßte