19-02-2025, 21:36
Auf die aufgeworfenen Fragen werde ich nicht weiter eingehen. Nur zwei Verweise auf die wissenschaftliche Literatur:
"Zudem ist die eschatologische Feuertaufe zur Taufe mit Wasser ins Verhältnis gesetzt. Daraus ergibt sich das allein sinnvolle Verständnis, so real wie die Taufe im Wasser ist, so wirklich ist auch die Taufe im Feuer, d. h. nur der Begriff der Taufe ist übertragen verwendet, nicht das Feuermotiv. Johannes will sagen: Wer jetzt seine von ihm angebotene Wassertaufe nicht annimmt, verfällt dem endzeitlichen Feuer als unerbittlichem Gericht über alle Sünder."
Jürgen Becker. Johannes der Täufer und Jesus von Nazareth. 1972 Neukirchen-Vluyn. Neukirchner Verlag. S. 27.
"Fest steht …, daß Johannes nach einhelligem Zeugnis der neutestamentlichen Überlieferung und des Josephus (Ant 18, 117f) die von ihm angebotene Bußtaufe in seiner öffentlichen Predigt thematisiert und als vorwegnehmende Rettung vor der in naher Zukunft erwarteten, vom "Kommenden" durchgeführten, Taufe im vernichtenden Feuer des dem Gericht folgenden Strafgeschehens qualifiziert hat."
Michael Tilly. Johannes der Täufer und die Biographie der Propheten. Die synoptische Täuferüberlieferung und das jüdische Prophetenbild zur Zeit des Täufers. 1994 Stuttgart. Verlag W-. Kohlhammer. S. 79 (Diss. Uni Mainz 1993)
Demnächst werde ich einen Beitrag zu "Johannes d. Täufer" für unser Forenlexikon schreiben.
"Zudem ist die eschatologische Feuertaufe zur Taufe mit Wasser ins Verhältnis gesetzt. Daraus ergibt sich das allein sinnvolle Verständnis, so real wie die Taufe im Wasser ist, so wirklich ist auch die Taufe im Feuer, d. h. nur der Begriff der Taufe ist übertragen verwendet, nicht das Feuermotiv. Johannes will sagen: Wer jetzt seine von ihm angebotene Wassertaufe nicht annimmt, verfällt dem endzeitlichen Feuer als unerbittlichem Gericht über alle Sünder."
Jürgen Becker. Johannes der Täufer und Jesus von Nazareth. 1972 Neukirchen-Vluyn. Neukirchner Verlag. S. 27.
"Fest steht …, daß Johannes nach einhelligem Zeugnis der neutestamentlichen Überlieferung und des Josephus (Ant 18, 117f) die von ihm angebotene Bußtaufe in seiner öffentlichen Predigt thematisiert und als vorwegnehmende Rettung vor der in naher Zukunft erwarteten, vom "Kommenden" durchgeführten, Taufe im vernichtenden Feuer des dem Gericht folgenden Strafgeschehens qualifiziert hat."
Michael Tilly. Johannes der Täufer und die Biographie der Propheten. Die synoptische Täuferüberlieferung und das jüdische Prophetenbild zur Zeit des Täufers. 1994 Stuttgart. Verlag W-. Kohlhammer. S. 79 (Diss. Uni Mainz 1993)
Demnächst werde ich einen Beitrag zu "Johannes d. Täufer" für unser Forenlexikon schreiben.
MfG B.