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Die dritte edle Wahrheit
#12
Hi cajeston.

cajeston schrieb:Was ist damit gemeint? Sollte man sich bei der inneren Beschauung über diese dinge Gedanken machen, wenn man seine Gefühle analysiert?
Nein, du solltest über die Sati-patthânâ meditieren. Das bedeutet im Prinzip, das du dir deinen Körper und alle Bestandteile dessen genau betrachtest. Das wäre dann der erste Teil.

Als Beispiel ein Teil einer Meditation des Tiêp-Hiên-Ordens:

Einatmend bin ich mir
meiner Augen bewußt.
Ausatmend sehe ich, dass die
Geburt meiner Augen von
Bedingungen abhängt.

Einatmend sehe ich, dass meine
Augen nirgendwo herkommen.
Ausatmend sehe ich, dass
meine Augen nirgendwo hingehen.


usw.
das könnte man beliebig für alle Körperteile so fortsetzen.

Zitat:Ein weiteres Spezifikum des Vijñânavâda bildet dessen Wahrnehmungslehre.
Wenn ich das noch richtig weiss, ist mit Vijñânavâda die Yogâcâra-Schule gemeint, oder? Vielleicht wäre es für den Anfang besser, sich erst einmal mit dem Pali-Kanon zu beschäftigen. Alle buddhistischen Schulen haben ihn als Grundlage.

Zitat:Heisst das, dass man mit der entsprechenden Erkenntnis z.B. besser sehen oder besser hören könnte?
Nein, das bedeutet eigentlich nur, das man die Dinge so wahrnimmt, wie sie wirklich sind.
Zitat:Dementsprechend existieren doch alle Menschen, die man sieht ebenfalls nicht.
Menschen und alle anderen Dinge sind "leer". Das bedeutet, sie haben keine eigene, unabhängige Existenz. Darum geht es. Physisch existieren wir ja alle :)
Zitat:Was kann ich machen, um mich in die Buddhistische lehre einzuleben?
Tägliches Meditieren und/oder Lehrreden lesen wäre ein Anfang.
Zitat:Oder worüber sollte ich nachdenken? - Wenn ihr ne denkaufgabe für mich hättet - das wäre irre
Ich könnte dir hier eine einfache Meditation posten, wenn du das möchtest.


Viele Grüße, Nicolas
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Die dritte edle Wahrheit - von Gast - 15-05-2003, 19:28
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