03-12-2009, 19:42
nachtrag:
ich weiß, daß ich jetzt für diese aussage prügel beziehen werde und wieder mal laut "frechheit, mobbing, beleidigung..." usw. geschrien wird. ich sags aber trotzdem:
ich bin grade deshalb so hartnäckig, weil ich das "diskussions"verhalten von leuten deines schlags kenne. im ablenken von als peinlich empfundenen fragen und eröffnen von nebenschauplätzen sind die mir bisher missionarisch begegneten zj alle ganz groß. nur laß ich mich nicht auf solche spielchen ein (ich werde übrigens auch nicht mehr anmissioniert)
ich möchte dir nicht ausdrücklich vorwerfen, hier mission zu betreiben (das wäre nämlich ein verstoß gegen die forenregeln). ich will aber andererseits aus meinem eindruck keinen hehl machen, daß schon deine art der gesprächsführung eher in die richtung "mission" geht als eine offene diskussion auch über kritische fragen repräsentiert
du hast dir doch nichts vorzuwerfen - warum also das lavieren und ausweichen? so gewinnt man doch nur den eindruck, daß du bestimmten fragen nicht standhältst
ich weiß, daß ich jetzt für diese aussage prügel beziehen werde und wieder mal laut "frechheit, mobbing, beleidigung..." usw. geschrien wird. ich sags aber trotzdem:
ich bin grade deshalb so hartnäckig, weil ich das "diskussions"verhalten von leuten deines schlags kenne. im ablenken von als peinlich empfundenen fragen und eröffnen von nebenschauplätzen sind die mir bisher missionarisch begegneten zj alle ganz groß. nur laß ich mich nicht auf solche spielchen ein (ich werde übrigens auch nicht mehr anmissioniert)
ich möchte dir nicht ausdrücklich vorwerfen, hier mission zu betreiben (das wäre nämlich ein verstoß gegen die forenregeln). ich will aber andererseits aus meinem eindruck keinen hehl machen, daß schon deine art der gesprächsführung eher in die richtung "mission" geht als eine offene diskussion auch über kritische fragen repräsentiert
du hast dir doch nichts vorzuwerfen - warum also das lavieren und ausweichen? so gewinnt man doch nur den eindruck, daß du bestimmten fragen nicht standhältst
einen gott, den es gibt, gibt es nicht (bonhoeffer)
einen gott, den es nicht gibt, braucht es nicht (petronius)
einen gott, den es nicht gibt, braucht es nicht (petronius)

