11-02-2004, 13:38
Die 'Bibel' der Zeugen Jehovas
Die ZJ nennen ihre Bibel die 'Neue-Weltübersetzung'. Vergleicht man den griechischen Urtext, die Jerusalemer Bibel und die 'Neue-Weltübersetzung miteinander fällt auf, das die Wachtturm-Gesellschaft gezielt falsch übersetzt und Wörter hinzugefügt oder weggelassen hat.
Einige Beispiele:
1.Jerusalemer Bibel: Wenn ihr mich um irgend etwas in meinem Namen bitten werdet, werde ich es tun.
(Joh. 14/14)
Neue-Weltübersetzng: Wenn ihr um etwas in meinem Namen bittet, will ich es tun.
grichischer Urtext (Wort für Wort): Wenn um etwas ihr bitten werdet mich in meinem Namen, ich werde es tun.
2.Jeusalemer Bibel: Und so, wie es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, worauf aber das Gericht kommt, ...
(Hebr. 9/27)
Neue-Weltübersetzung: Und wie es den Menschen aufbehalten ist, ein für allemal zu sterben, doch danach ein Gericht, ...
Griechischer Urtext: Und wie bestimmt ist den Menschen, ein einziges Mal zu sterben aber danach das Gericht,...
3. Jerusalemer Bibel: Mit Christus bin ich gekreuzigt. Ich lebe, doch nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir.
(Gal. 2/20)
N-WÜ: Ich bin mit Christus an den Pfahl gebracht worden. Nicht mehr ich bin es, der lebt, sondern Christus ist es, der in Gemeinschaft mit mir lebt.
Urtext: Mit Christus bin ich gekreuzigt worden; ich lebe, aber nicht mehr ich, (es) lebt aber in mir Christus
4. Jerusalemer Bibel: ... und welches wird das Zeichen deiner Ankunft und des Weltendes sein?
(Mt. 24/3)
N-WÜ: ... und was wird das Zeichen deiner Gegenwart und des Abschlusses des Systems der Dinge sein? (Siehe auch: Ps 17/14, Ps 49/1, Mt. 13/39, 2. Kor. 4/4, Gal. 1/ 4 , Hebr. 1/ 2, usw.)
Urtext: ... was (wird sein) das Zeichen deiner Ankunft und (des) Endes der Welt?
5. Jerusalemer Bibel: ... denn jeder, der den Namen des Herrn (Damit ist Jesus Christus gemeint) anruft, wird gerettet werden.
(Röm. 10/13)
N-WÜ: ... denn jeder, der den Namen Jehovas anruft, wird gerettet werden.
(Der Name Jehova wurde 237mal ins Neue Testament eingefügt)
Urtext: ... denn jeder, der anruft den Namen (des) Herrn, wird gerettet werden.
6. Jerusalemer Bibel: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch es geworden und ohne es ist nichts geworden.
(Joh. 1/1)
N-WÜ: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war ein Gott. Dieser war im Anfang bei Gott. Alle Dinge kamen durch ihn ins Dasein und ohne ihn kam auch nicht ein Ding ins Dasein.
Urtext: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles durch es ist geworden und ohne es ist geworden auch nicht eines
7. Jerusalemer Bibel: ... zur Auferstehung von den Toten.
(Phil. 3/11)
N-WÜ: ... zur Frühauferstehung von den Toten.
Urtext: ... zur Auferstehung von (den) Toten.
8. Jerusalmer Bibel: Ich hatte mir nämlich vorgenommen, unter euch nichts anderes zu kennen, als Jesus Christus, und zwar den Gekreuzigten.
(1.Kor. 2/2)
N-WÜ: Denn ich beschloß, unter euch nichts zu wissen, als Jesus Christus und ihn an den Pfahl gebracht.
(Das Wort Kreuz wurde immer mit Pfahl oder Marterpfahl übersetzt. Siehe auch: Mt. 27/40, Lk. 9/23, Lk. 23/26, Phil. 2/8, Hebr. 12/2, Phil. 3/18 usw.)
Urtext: Denn nicht ich hatte beschlossen etwas zu wissen unter euch, wenn nicht Jesus Christus, und zwar den Gekreuzigten.
Die Wachtturm-Gesellschaft äußert sich:
"Das Übersetzen der Bibel ist daher mit großer Verantwortung verbunden. Wer absichtlich etwas am Inhalt der Bibel verändert, oder Teile davon wegläßt, vergreift sich am inspirierten Wort Gottes. Auf solche Personen trifft die biblische Warnung aus Offb. 22/18 zu. "
(aus der WT-Schrift: „Der göttliche Name“ Seite 5, herausgegeben 1984
Julia
Die ZJ nennen ihre Bibel die 'Neue-Weltübersetzung'. Vergleicht man den griechischen Urtext, die Jerusalemer Bibel und die 'Neue-Weltübersetzung miteinander fällt auf, das die Wachtturm-Gesellschaft gezielt falsch übersetzt und Wörter hinzugefügt oder weggelassen hat.
Einige Beispiele:
1.Jerusalemer Bibel: Wenn ihr mich um irgend etwas in meinem Namen bitten werdet, werde ich es tun.
(Joh. 14/14)
Neue-Weltübersetzng: Wenn ihr um etwas in meinem Namen bittet, will ich es tun.
grichischer Urtext (Wort für Wort): Wenn um etwas ihr bitten werdet mich in meinem Namen, ich werde es tun.
2.Jeusalemer Bibel: Und so, wie es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, worauf aber das Gericht kommt, ...
(Hebr. 9/27)
Neue-Weltübersetzung: Und wie es den Menschen aufbehalten ist, ein für allemal zu sterben, doch danach ein Gericht, ...
Griechischer Urtext: Und wie bestimmt ist den Menschen, ein einziges Mal zu sterben aber danach das Gericht,...
3. Jerusalemer Bibel: Mit Christus bin ich gekreuzigt. Ich lebe, doch nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir.
(Gal. 2/20)
N-WÜ: Ich bin mit Christus an den Pfahl gebracht worden. Nicht mehr ich bin es, der lebt, sondern Christus ist es, der in Gemeinschaft mit mir lebt.
Urtext: Mit Christus bin ich gekreuzigt worden; ich lebe, aber nicht mehr ich, (es) lebt aber in mir Christus
4. Jerusalemer Bibel: ... und welches wird das Zeichen deiner Ankunft und des Weltendes sein?
(Mt. 24/3)
N-WÜ: ... und was wird das Zeichen deiner Gegenwart und des Abschlusses des Systems der Dinge sein? (Siehe auch: Ps 17/14, Ps 49/1, Mt. 13/39, 2. Kor. 4/4, Gal. 1/ 4 , Hebr. 1/ 2, usw.)
Urtext: ... was (wird sein) das Zeichen deiner Ankunft und (des) Endes der Welt?
5. Jerusalemer Bibel: ... denn jeder, der den Namen des Herrn (Damit ist Jesus Christus gemeint) anruft, wird gerettet werden.
(Röm. 10/13)
N-WÜ: ... denn jeder, der den Namen Jehovas anruft, wird gerettet werden.
(Der Name Jehova wurde 237mal ins Neue Testament eingefügt)
Urtext: ... denn jeder, der anruft den Namen (des) Herrn, wird gerettet werden.
6. Jerusalemer Bibel: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch es geworden und ohne es ist nichts geworden.
(Joh. 1/1)
N-WÜ: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war ein Gott. Dieser war im Anfang bei Gott. Alle Dinge kamen durch ihn ins Dasein und ohne ihn kam auch nicht ein Ding ins Dasein.
Urtext: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles durch es ist geworden und ohne es ist geworden auch nicht eines
7. Jerusalemer Bibel: ... zur Auferstehung von den Toten.
(Phil. 3/11)
N-WÜ: ... zur Frühauferstehung von den Toten.
Urtext: ... zur Auferstehung von (den) Toten.
8. Jerusalmer Bibel: Ich hatte mir nämlich vorgenommen, unter euch nichts anderes zu kennen, als Jesus Christus, und zwar den Gekreuzigten.
(1.Kor. 2/2)
N-WÜ: Denn ich beschloß, unter euch nichts zu wissen, als Jesus Christus und ihn an den Pfahl gebracht.
(Das Wort Kreuz wurde immer mit Pfahl oder Marterpfahl übersetzt. Siehe auch: Mt. 27/40, Lk. 9/23, Lk. 23/26, Phil. 2/8, Hebr. 12/2, Phil. 3/18 usw.)
Urtext: Denn nicht ich hatte beschlossen etwas zu wissen unter euch, wenn nicht Jesus Christus, und zwar den Gekreuzigten.
Die Wachtturm-Gesellschaft äußert sich:
"Das Übersetzen der Bibel ist daher mit großer Verantwortung verbunden. Wer absichtlich etwas am Inhalt der Bibel verändert, oder Teile davon wegläßt, vergreift sich am inspirierten Wort Gottes. Auf solche Personen trifft die biblische Warnung aus Offb. 22/18 zu. "
(aus der WT-Schrift: „Der göttliche Name“ Seite 5, herausgegeben 1984
Julia