18-12-2009, 00:27
Zunächst muss man die beiden Interpretationsweisen auseinander dröseln:
Eine „Interpretation aus menschlicher Sicht“ ist leider Unsinn; denn alle Interpretation geschieht aus menschlicher Sicht!
Es gibt zwei grundsätzlich verschiedene Sichtweisen, die hier eine Rolle spielen könnten.
- Wörtliche Bedeutung
- Bedeutung für den Glauben
Die letztere Betrachtungsweise könnte mit „geistlich/spiritueller Interpretation“ gemeint sein.
Nehmen wir uns nun die Weisheiten vor, die von meinem Proofreader verändert wurden; ich bitte, diese Eingriffe zu entschuldigen.
Wörtliche Bedeutung:
„Gebet“ ist ein Gespräch mit Gott. Gott ist die dem Menschen gegenüber stehende Macht, die Antwort verlangt auf Fragen des menschlichen Zusammenlebens: Was, Mensch, hast du anderen angetan? War das nötig? Was wird der andere bei deinen Handlungen empfinden? Hast du die Lebensgrundlagen auch der anderen bedacht und geachtet?
Ein Gebet zwingt also zu Antworten.
Verweigert der Beter durch seinen Lebenswandel diese Antworten, dann wird unmittelbar verständlich, dass dem Gebet das Wesentliche fehlt. Beim Adler ist das Wesentliche seine Flugkunst. Ein Adler, der keine Flügel mehr hat, ist keiner.
Bedeutung für den Glauben:
Der Glaube ist die Antwort unseres Bewusstseins auf Lehren, die unser Verhalten steuern. Wenn uns gesagt wird, dass unserem Gebet das Wesentliche (wie dem Adler die Flügel) fehlt, dann kann die Frage nur lauten: Was, Mensch, ist wesentlich am Gebet?
Die Frage hat nur dann einen Sinn, wenn wir im Gebet Antwort geben auf die o. g. Fragen des Zusammenlebens in unseren Gesellschaften z. B.: Waren wir achtsam gegenüber den Mitmenschen? Oder haben wir nur an uns selbst gedacht und andere beherrscht, ihnen das Leben erschwert? Sind unsere Einnahmen gerecht?
Um was sollten wir also Gott im Gebet bitten? – Wenn wir Isaak, den Syrer, an dieser Stelle recht verstehen, dann müssen wir Gott um die Prüfung unserer Haltung bitten. Diese muss uns so bestimmen, dass wir auf die Bedürfnisse anderer achten. Nur so wird der Lebenswandel in dem Sinne gut, dass wir das Zusammenleben (unser eigenes, zugleich aber das aller anderen) fördern.
- Soviel fürs Erste; Fortsetzung folgt -
Eine „Interpretation aus menschlicher Sicht“ ist leider Unsinn; denn alle Interpretation geschieht aus menschlicher Sicht!
Es gibt zwei grundsätzlich verschiedene Sichtweisen, die hier eine Rolle spielen könnten.
- Wörtliche Bedeutung
- Bedeutung für den Glauben
Die letztere Betrachtungsweise könnte mit „geistlich/spiritueller Interpretation“ gemeint sein.
Nehmen wir uns nun die Weisheiten vor, die von meinem Proofreader verändert wurden; ich bitte, diese Eingriffe zu entschuldigen.
(05-12-2009, 14:35)Glaubensbruder schrieb: 1. Ein Gebet, das nicht von einem gutem Lebenswandel begleitet wird, ist wie ein Adler, dem man Flügel ausgerissen hat ( keph. II.99)
Wörtliche Bedeutung:
„Gebet“ ist ein Gespräch mit Gott. Gott ist die dem Menschen gegenüber stehende Macht, die Antwort verlangt auf Fragen des menschlichen Zusammenlebens: Was, Mensch, hast du anderen angetan? War das nötig? Was wird der andere bei deinen Handlungen empfinden? Hast du die Lebensgrundlagen auch der anderen bedacht und geachtet?
Ein Gebet zwingt also zu Antworten.
Verweigert der Beter durch seinen Lebenswandel diese Antworten, dann wird unmittelbar verständlich, dass dem Gebet das Wesentliche fehlt. Beim Adler ist das Wesentliche seine Flugkunst. Ein Adler, der keine Flügel mehr hat, ist keiner.
Bedeutung für den Glauben:
Der Glaube ist die Antwort unseres Bewusstseins auf Lehren, die unser Verhalten steuern. Wenn uns gesagt wird, dass unserem Gebet das Wesentliche (wie dem Adler die Flügel) fehlt, dann kann die Frage nur lauten: Was, Mensch, ist wesentlich am Gebet?
Die Frage hat nur dann einen Sinn, wenn wir im Gebet Antwort geben auf die o. g. Fragen des Zusammenlebens in unseren Gesellschaften z. B.: Waren wir achtsam gegenüber den Mitmenschen? Oder haben wir nur an uns selbst gedacht und andere beherrscht, ihnen das Leben erschwert? Sind unsere Einnahmen gerecht?
Um was sollten wir also Gott im Gebet bitten? – Wenn wir Isaak, den Syrer, an dieser Stelle recht verstehen, dann müssen wir Gott um die Prüfung unserer Haltung bitten. Diese muss uns so bestimmen, dass wir auf die Bedürfnisse anderer achten. Nur so wird der Lebenswandel in dem Sinne gut, dass wir das Zusammenleben (unser eigenes, zugleich aber das aller anderen) fördern.
- Soviel fürs Erste; Fortsetzung folgt -
Mit freundlichen Grüßen
Ekkard
Ekkard