Wurde das WTC gesprengt?

[Vitoria]

Es geht also darum, jene zu bekämpfen und zu töten, die sich erdreisten, den Islam in Frage zu stellen - denn das wird offenbar als Kampf aufgefasst -, und das so lange, bis sie sich zum Islam bekehrt haben. Eine etwas eigenwillige Auffassung von Verteidigung.

Das ist schon eine recht abenteuerliche Auslegung.

Ich lege es eher so aus, daß es um eine Verteidigung gegen "Ungläubige" geht, welche Muslime töten, vertreiben, und zwingen, vom Islam abzulassen.

Gegen diese soll man sich verteidigen (ohne dabei zu übertreten, also nur angemessene Verteidigung) bis sie mit ihrer Aggression ablassen, und damit auch der Glaube an Allah frei ist.

Na, denn wollen wir mal:

Sure 8 (übrigens zusammen mit S. 9 eine wahre Fundgrube für Gewaltverse), passend zu 2; 190-193:

38 Sag zu denjenigen, die ungläubig sind: Wenn sie (mit ihrem gottlosen Treiben) aufhören, wird ihnen vergeben, was bereits geschehen ist. Aber wenn sie (es) (künftig?) wieder tun, - nun, schon in der Vorzeit ist gegen die früheren (Generationen in der bekannten Weise) verfahren worden. (Auch sie wird dann dasselbe Los treffen.) 39 Und kämpft gegen sie, bis niemand (mehr versucht, (Gläubige zum Abfall vom Islam) zu verführen, und bis nur noch Gott verehrt wird! Wenn sie jedoch (mit ihrem gottlosen Treiben) aufhören (und sich bekehren), so durchschaut Gott wohl, was sie tun. 40 Wenn sie sich aber abwenden (und euch weiter Widerstand leisten), müsst ihr wissen, dass Gott euer Schutzherr ist. Welch trefflicher Schutzherr und Helfer.

Verteidigung?

Etwas klarer wird es auch, wenn man andere Verse hinzunimmt, wie z.B. :

" Vielleicht wird Allah Zuneigung setzen zwischen euch und denen unter ihnen, mit denen ihr in Feindschaft lebt; denn Allah ist Allmächtig und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.
Allah verbietet euch nicht, gegen jene, die euch nicht des Glaubens wegen bekämpft haben und euch nicht aus euren Häusern vertrieben haben, gütig zu sein und redlich mit ihnen zu verfahren; wahrlich, Allah liebt die Gerechten.
Doch Allah verbietet euch, mit denen, die euch des Glaubens wegen bekämpft haben und euch
aus euren Häusern vertrieben und (anderen) geholfen haben, euch zu vertreiben, Freundschaft
zu schließen. Und wer mit ihnen Freundschaft schließt - das sind die Missetäter.[60:7-9 ]"

Da wird in der Tat einiges klar:
a) Die Muslime dürfen gegenüber Ungläubigen freundlich und sogar redlich sein - wie nett.
b) Mit einstigen Feinden darf man keine Freundschaft schließen. Das wäre eine Missetat.

Deine Auslegung wird auch durch Verse wie diese eindeutig widerlegt :

"Und hätte dein Herr es gewollt, so hätten alle, die insgesamt auf der Erde sind, geglaubt. Willst du also die Menschen dazu zwingen, Gläubige zu werden? [10:99]"


Oder auch aus Sure 2 (aus der du ja zitierst) :

"Viele von den Besitzern des Buches möchten euch, nachdem ihr gläubig geworden seid, gern wieder zu Ungläubigen machen, aus Neid in ihren Seelen, nachdem ihnen die Wahrheit klar gemacht wurde. Doch vergebt und seid nachsichtig, bis Allah Seine Entscheidung ergehen läßt. Wahrlich, Allah hat zu allem die Macht. [2:109]

Meine Auslegung wird durch 8;12+13 gestützt:

12 (Damals) als dein Herr den Engeln eingab: Ich bin mit euch. Festigt diejenigen, die gläubig sind! Ich werde denjenigen, die ungläubig sind, Schrecken einjagen. Haut (ihnen mit dem Schwert) auf den Nacken und schlagt zu auf jeden Finger von ihnen! 13 Das (wird ihre Strafe) dafür (sein), dass sie gegen Gott und seinen gesandten Opposition getrieben haben (?). Wenn jemand gegen Gott und seinen Gesandten Opposition treibt(?), (muss er dafür büßen). Gott verhängt schwere Strafen.

Ferner habe ich noch 4;104 zu bieten:

Und lasst nicht nach (in eurer Bereitschaft), den Feind aufzusuchen (und zum Kampf zu stellen)! Wenn ihr (unter den Beschwerden des Krieges) zu leiden habt, so hat er (ebenso darunter) zu leiden wie ihr. Ihr aber habt von seiten Gottes zu erhoffen, was er nicht zu erhoffen hat. Gott weiß Bescheid und ist weise.

Verteidigung?

Gruß
Vitoria

(Alle Zitate nach Paret, Hervorhebungen von mir.)