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noachidische gebote
#26
(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb:
(22-09-2009, 13:00)Jakow schrieb:
(22-09-2009, 10:26)petronius schrieb: im prinzip läufts also auf dasselbe hinaus wie bei den anderen religionen auch:

"wir haben den einzig wahren glauben, und wer ihn nicht teilt, der wird schon noch die strafe dafür kriegen"
Nein

sondern?
Wir haben keinen Glauben, wir vertrauen darauf, dass die ganze Tora Moscha am Sinai direkt von G'tt erhalten hat und versuchen danach zu leben. Die Tora macht dabei nicht nur Aussagen über Juden, sondern auch über die ganze Menschheit. Diese kann auch versuchen danach zu leben. Es geht also die gleiche Aufforderung an Nichtjuden wie Juden, eben nach dem Willen von G'tt zu leben, mit dem Unterschied, dass nach unseren Schriften, G'tt in Bezug auf das jüdische Volk viel präziser war und mehr gefordert hat.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: imho ist doch grade das die quintessenz deiner ausführungen. wer an andere götter glaubt, kann kein "gerechter" sein, und kriegt also vor dem großen gericht seine strafe
Nein, eben nicht. Es steht alleine die Aussagen im raum, dass es noachidische Gebote gibt, welchen den Willen von G'tt an die ganze Menschheit ausdrücken auf der einen Seite und auf der anderen die Lehre, dass jeder Nichtjude welcher danach versucht zu leben, als Gerechter gilt. Nicht mehr und nicht weniger. Die obigen Schlüsse ergeben sich daraus eben nicht.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: auch das ist doch etwas, auf dem gerade du so gerne herumreitest: daß ihr ein "auserwähltes volk" sein wollt, habe euch nur den nachteil gebracht, auch noch die 613 mitzwot erfüllen zu müssen
Daraus folgt aber wiederum NICHT, dass jeder welcher diese Gebote erfüllen will, dadurch zum Jude wird. Ebenso wird ein Jude nichts anderes, wenn er obiges nicht will. Wie gesagt, dass ist keine Frage des Glaubens, sondern des Statuses.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: witz, komm raus - du bist umzingelt!
Ich kann nichts dafür, dass hier diese Betrachtungsweise vorliegt, es gäbe im Judentum ein System, nach welchem man eindeutig irgend ein Lohn oder Strafe ableiten kann, ebenso, dass dieses hier zentral wäre.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: wozu sind diese gebote gut, wenn sie keine auswirkungen haben sollen?
Ich habe nicht gesagt, dass sie keine Auswirkungen haben, sondern nur, dass es keinen bekannten und eindeutigen Zusammenhang zwischen diesen Geboten und einem Lohn oder einer Strafe gibt. Dazwischen steht nach wie vor immer noch G'tt. Ansonsten sind die Gebote einfach dazu gut, hierdurch G'tt dienen zu können und Seinen Willen zu erfüllen. Wenn ich mich richtig erinnere, habe ich das schon mehrfach geschrieben.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: sorry, aber ich versteh kein wort. sterben müssen wir alle doch sowieso, egal, welche gebote wir erfüllen oder nicht.
LOL, eben, eben. Ich war es nicht, welcher hier meinte einen Zusammenhang herstellen zu können.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: und von was für einer "auferstehung" redest du jetzt wieder?
Die Auferstehung der Toten in der kommenden Welt.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: nach welchen kriterien entscheidet sich, ob eine leiche aufersteht oder nicht?
Ob sie im Rahmen des freien Willes versucht hat die Gebote zu erfüllen oder nicht.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: von welchem lohn wofür sprichst du?
Worüber reden wir nur die ganze Zeit? Es geht darum, dass gesagt wurde, dass jeder Nichtjude welcher die noachidischen Gebote hat, als Gerechter angesehen wird und hiermit der "Lohn" eines Anteiles an der "Kommenden Welt" (-> Auferstehung der Toten) verbunden wird.

(22-09-2009, 13:43)petronius schrieb: weißt du überhaupt selber noch, um was es geht und was sache sein soll?
Ja. Auch wenn ich langsam etwas genervt bin, dass immerwieder relevante Aussagen überlesen werden und immer wieder die gleichen falschen Schlüsse gezogen werden.
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