empirisch

[Gundi]

Sorry, aber ich muß dass jetzt aufgliedern, da ich das Gefühl habe dieses Wort irgendwie nicht zu 100% zu verstehen.
Ermittlung von empirisch prüfbaren Wissen.
=Wissen wird empirisch ermittelt. =Wir erhalten Wissen durch eine empirische Prüfung.
Bezieht sich das nur auf das Tun und einem Objekt? Also das Objekt und das Tun wird zur Erkenntnis/Wissen.

Empirisches Wissen bezeichnet solches Wissen, das aus der Erfahrung (zb. Experimente, Beobachtungen, Messungen etc.) gewonnen wird (Urteile a posteriori).
Es gab auch mal eine philosophische Strömung, den Empirismus, welcher die generelle Abhängigkeit allen Wissens von der Empire (= der erfahrung) vertritt.

Demgegenüber gibt es noch Urteile a priori, welche unabhängig von der Erfahrung sind. Kant führt beide Urteile zusammen bzw. räumt beiden ihren Platz ein.
Ein Urteil a priori wären beispielsweise nach Kant rein gedankliche Konstrukte wie die Mathematik oder logische Aussagesätze.
Generell ist es für solche Urteile allerdings etwas schwerer gute Beispiele zu finden und über viele kann man gewiss auch diskutieren.

Empirisch bedeutet also das jetzt prüfbar nachvollziehbar, wiederholbar, erlebbar, nur durch Objekte?
Zählt dazu also nur das was jetzt direkt mit Objekten erfahren und beobachtet wird, oder auch das Wissen um etwas, das kein Objekt braucht?
Also ein Nichtobjekt ist, wie z.B. das Gefühl "Schmerz oder Freude".
Zählt das Wissen aus der Erfahrungswelt der Gefühle nicht zum empirischem?

Doch zählt es. Dass Feuer heiß ist und Schmerzen verursachen kann ist empirisches Wissen (der Menschheit, nicht zwangsläufig jedes Einzelnen).

Kann man sagen dass empirisches Wissen, empirische Erfahrung auslöst?
Ist ewas dann empirisch Empirisch?
Empirische Erkenntnise kommen dann auch aus empirischen Erkenntnissen.

Ich kann deinen Gedanken nicht folgen. Da Empirie aber auf Erfahrung gründet sind Zusammensetzungen wie "empirische Erfahrung" imho sinnlos.

Ist das Mitgefühl etwas empirisches?

Das ist in der Tat eine interessante Frage. Die Philosophin Agnes Heller meinte diesbezüglich mal, dass nicht alle Menschen das gleiche Mitgefühl in bestimmten Situationen empfinden würden, es "nichts allgemein Menschliches a priori" geben würde.
Die Frage ist halt: Ist Mitgefühl in uns von Geburt an drin und wir können es sofort auf andere Menschen übertragen? Oder müssen wir selbst erst einmal Schmerz und Leid erfahren um überhaupt zu wissen, wie sich dies anfühlt und um dann auch Mitgefühl anderen Menschen entgegen bringen zu können?
Ich tendiere eher zum zweiten.