Du verengst beide Positionen unnoetig.
Beitraege zu A) beziehen oft genug auch kirchliche Positionen ein, also traditionelle Interpretationen, und haben bei weitem nichts mit "sola scriptura" zu tun (so sind z.B. die von Dir angesprochenen Autorenzuschreibungen traditionelle Positionen und nicht Teil des Bibeltexts). Traditionelle Hermeneutik, wie man sie in solchen Threads of sieht, zieht sich durch die ganzen Gedankenfaeden. Diese traditionellen Interpretationen haven oft genug mit dem, was der Text eigentlich sagt, herzlich wenig zu tun. Hier hilft Hintergrundwissen ueber die kirchlichen Diskussionen zu diesen Punkten.
Deine Beschreibung von B) macht auch wenig Sinn, da die heutige Lehrmeinung ist, dass alle Werke der Bibel mit Ausnahme der Paulus-Briefe anonym verfasst wurden und ueber den Verfasser prinzipiell keine Aussagen gemacht werden koennen. Folgerichtig wird hier auch nicht nach "dem Autor" gesucht. Was tatsaechlich passiert, ist, dass die textliche Einordnung in einen zeitlichen Rahmen ein viel besseres Verstaendnis dessen erlaubt, was der Text eigentlich sagt. Wir haben hier also auch inhaltliche Konsequenzen, wenn man sich bewusst macht, dass z.B. der Pentateuch waehrend der Zeit verfasst wurde, als Judaea eine persische Provinz war. Das erklaert oft die behandelten Themen.
Mit dem biblischen Text befassen sich offensichtlich beide Ansaetze. Ansonsten steht es den Verfassern doch frei, fuer einen Thread die Zielrichtung ihrer Frage zu definieren. Ich sehe hier kein grundsaetzliches Problem. Falls Du Dich wunderst, dass einige Deiner letzten Threads keine Antworten bekommen haben, so liegt es eventuell daran, dass die Themen recht spezifisch sind und wohl eher kaum jemanden der regulaeren Schreiber hier interessieren. Ob sich daran etwas aendert, wird man sehen.
Was ist denn jetzt der Anlass dieses "Feedbacks"?
Beitraege zu A) beziehen oft genug auch kirchliche Positionen ein, also traditionelle Interpretationen, und haben bei weitem nichts mit "sola scriptura" zu tun (so sind z.B. die von Dir angesprochenen Autorenzuschreibungen traditionelle Positionen und nicht Teil des Bibeltexts). Traditionelle Hermeneutik, wie man sie in solchen Threads of sieht, zieht sich durch die ganzen Gedankenfaeden. Diese traditionellen Interpretationen haven oft genug mit dem, was der Text eigentlich sagt, herzlich wenig zu tun. Hier hilft Hintergrundwissen ueber die kirchlichen Diskussionen zu diesen Punkten.
Deine Beschreibung von B) macht auch wenig Sinn, da die heutige Lehrmeinung ist, dass alle Werke der Bibel mit Ausnahme der Paulus-Briefe anonym verfasst wurden und ueber den Verfasser prinzipiell keine Aussagen gemacht werden koennen. Folgerichtig wird hier auch nicht nach "dem Autor" gesucht. Was tatsaechlich passiert, ist, dass die textliche Einordnung in einen zeitlichen Rahmen ein viel besseres Verstaendnis dessen erlaubt, was der Text eigentlich sagt. Wir haben hier also auch inhaltliche Konsequenzen, wenn man sich bewusst macht, dass z.B. der Pentateuch waehrend der Zeit verfasst wurde, als Judaea eine persische Provinz war. Das erklaert oft die behandelten Themen.
Mit dem biblischen Text befassen sich offensichtlich beide Ansaetze. Ansonsten steht es den Verfassern doch frei, fuer einen Thread die Zielrichtung ihrer Frage zu definieren. Ich sehe hier kein grundsaetzliches Problem. Falls Du Dich wunderst, dass einige Deiner letzten Threads keine Antworten bekommen haben, so liegt es eventuell daran, dass die Themen recht spezifisch sind und wohl eher kaum jemanden der regulaeren Schreiber hier interessieren. Ob sich daran etwas aendert, wird man sehen.
Was ist denn jetzt der Anlass dieses "Feedbacks"?