Ein interessantes Thema, wo es ernstzunehmende Meinungen gibt - aber auch viel Spekulation
Schauen wir in die Jewish Encyclopedia (New York - 1906)
TRIBES, LOST TEN:
"If the Ten Tribes have disappeared, the literal fulfilment of the prophecies would be impossible; if they have not disappeared, obviously they must exist under a different name."
Diese obige Aussage scheint logisch haltbar zu sein
TRIBES, LOST TEN:
"In the ninth century Eldad ben Mahli ha-Dani came forward, claiming to give specific details of the contemporary existence of the Ten Tribes and of their location at that time."
Dieser ha-Dani war ein Händler und Reisender des 9. Jahrhunderts und er schrieb einen Reisebericht:
ELDAD BEN MAHLI HA-DANI:
"Merchant and traveler of the ninth century.
On leaving the land "on the other side of the river of Kush," Eldad traveled with a man of the tribe of Asher. A great storm wrecked the boat, but God prepared a plank for him and his companion, on which they floated until thrown ashore among a cannibal Ethiopian tribe called "Romrom." (As to the existence in former times of such a tribe, see Metz in "Das Jüdische Litteraturblatt," 1877, No. 41.) The Asherite, who was fat, was immediately eaten, while Eldad was put into a pit to fatten. Soon after a fire-worshiping tribe assailed the cannibals, and Eldad was taken prisoner. He remained in captivity during four years, when his captors brought him to the province of Azanian (according to another version, to China), where he was ransomed by a Jewish merchant for thirty-two pieces of gold. Eldad continued his journey . . ."
Er sagt, daß er die Verlorenen Stämme gefunden hat.
Sein Reisebericht klingt sehr abenteuerlich ("cannibal") - das bedeutet aber nicht, daß er unglaubwürdig ist.
Vom Mainstream Judentum wurde er aber zu seiner Zeit sofort desavouiert, weil er die Blödheit begangen hat zu schreiben, daß vier der von ihm aufgefundenen israelitischen Stämme nicht die Begriffe "Tannaim" und "Amoraim" gekannt haben.
Die Tannaim und Amoraim waren rabbinische Gelehrtengenerationen: Tannaim 0-220, Amoraim 220-500
Doch wenn die Verlorenen Stämme Jahrhunderte vor dem Wirken der Tannaim und Amoraim vertrieben wurden, konnten sie deren Namen doch gar nicht kennen
Aber auch die rabbinische Literatur beschäftigte sich mit der Thematik der Verlorenen Stämme Israels, es wird ein legendärer Fluß Sambation genannt:
SAMBATION, SANBATION, SABBATION (SAMBAṬYON):
"In rabbinical literature the river across which the ten tribes were transported by Shalmaneser, King of Assyria . . ."
Aber auch Josephus Flavius schrieb über diesen Fluß:
SAMBATION, SANBATION, SABBATION (SAMBAṬYON):
"Josephus ("B. J." vii. 5, § 1) says that when Titus marched from Berytus (Beirut) to the other Syrian cities, driving before him the Jewish captives,
"he then saw a river . . . of such a nature as deserves to be recorded in history; it runs in the middle between Arcea, belonging to Agrippa's kingdom, and Raphanea. It hath somewhat very peculiar in it; for when it runs, its current is strong and has plenty of water; after which its springs fail for six days together and leave its channel dry; . . . after which days it runs on the seventh day as it did before; . . . it hath also been observed to keep this order perpetually and exactly; whence it is that they call it the Sabbatic River ["Sabbation" or "Sambation"]—that name being taken from the sacred seventh day among the Jews.""
Aber auch Plinius schrieb über diesen Fluß:
SAMBATION, SANBATION, SABBATION (SAMBAṬYON):
"Pliny, also, in his "Historia Naturalis" (xxxi. 2), speaks of the same river; but his observations are more in agreement with the Jewish spirit: he says that the river runs rapidly for six days in the week and stops on the seventh"
Dies klingt nach einem Stausee
Jedenfalls ein Fluß, der der mosaischen Wochenrechnung folgt.
Zwei Paradigmen sind denkbar:
An 6 Tagen tun die Israeliten alles, um den Fluß zu bremsen - am Sabbat lassen sie ihn gewähren
An 6 Tagen rinnt der Fluß, am Sabbat wird er zur Ruhe gezwungen
Es ist zu sagen, daß bereits in der Antike Staudämme bekannt waren:
Einerseits um Wasser für die Zeit der Dürre aufzusparen, andererseits um die Siedlungen vor Überschwemmungen nach starken Regenfällen zu schützen, aber auch zu Verteidigungszwecken
Da gibt es doch den Bericht von der Belagerung einer berühmten Stadt in Mesopotamien, die durch einen aufgestauten Wassergraben gesichert war. Erst als es dem Belagerer gelang, den Staudamm zu ruinieren, konnte er dann den ausgeronnenen Wassergraben überwinden und die Stadt einnehmen.
So kann es durchaus der Wahrheit entsprechen, daß sich ein Stamm hinter einem aufgestauten Rinnsal versteckte.
Gerade periodisches Fluten und Ablassen konnte für einen Angreifer hochgefährlich sein. Siehe Mont Saint Michel im Atlantik. Dort werden die Verteidiger durch die Gezeiten geschützt. Einige Stunden ist Ebbe, man könnte darüber marschieren - aber dann kommt die Flut und verschlingt alle.
Eine reine Insel hätte durch Schiffe angegriffen werden können - aber diese sitzen bei Ebbe auf, werden manövrierunfähig und fallen um.
Gerade der Wechsel des Wasserstands ist so gefährlich
Somit konnte ein großes Talbecken, dessen Eingang durch einen "Sambation" gesichert ist, tatsächlich uneinnehmbar gewesen sein
Schauen wir in die Jewish Encyclopedia (New York - 1906)
TRIBES, LOST TEN:
"If the Ten Tribes have disappeared, the literal fulfilment of the prophecies would be impossible; if they have not disappeared, obviously they must exist under a different name."
Diese obige Aussage scheint logisch haltbar zu sein
TRIBES, LOST TEN:
"In the ninth century Eldad ben Mahli ha-Dani came forward, claiming to give specific details of the contemporary existence of the Ten Tribes and of their location at that time."
Dieser ha-Dani war ein Händler und Reisender des 9. Jahrhunderts und er schrieb einen Reisebericht:
ELDAD BEN MAHLI HA-DANI:
"Merchant and traveler of the ninth century.
On leaving the land "on the other side of the river of Kush," Eldad traveled with a man of the tribe of Asher. A great storm wrecked the boat, but God prepared a plank for him and his companion, on which they floated until thrown ashore among a cannibal Ethiopian tribe called "Romrom." (As to the existence in former times of such a tribe, see Metz in "Das Jüdische Litteraturblatt," 1877, No. 41.) The Asherite, who was fat, was immediately eaten, while Eldad was put into a pit to fatten. Soon after a fire-worshiping tribe assailed the cannibals, and Eldad was taken prisoner. He remained in captivity during four years, when his captors brought him to the province of Azanian (according to another version, to China), where he was ransomed by a Jewish merchant for thirty-two pieces of gold. Eldad continued his journey . . ."
Er sagt, daß er die Verlorenen Stämme gefunden hat.
Sein Reisebericht klingt sehr abenteuerlich ("cannibal") - das bedeutet aber nicht, daß er unglaubwürdig ist.
Vom Mainstream Judentum wurde er aber zu seiner Zeit sofort desavouiert, weil er die Blödheit begangen hat zu schreiben, daß vier der von ihm aufgefundenen israelitischen Stämme nicht die Begriffe "Tannaim" und "Amoraim" gekannt haben.
Die Tannaim und Amoraim waren rabbinische Gelehrtengenerationen: Tannaim 0-220, Amoraim 220-500
Doch wenn die Verlorenen Stämme Jahrhunderte vor dem Wirken der Tannaim und Amoraim vertrieben wurden, konnten sie deren Namen doch gar nicht kennen
Aber auch die rabbinische Literatur beschäftigte sich mit der Thematik der Verlorenen Stämme Israels, es wird ein legendärer Fluß Sambation genannt:
SAMBATION, SANBATION, SABBATION (SAMBAṬYON):
"In rabbinical literature the river across which the ten tribes were transported by Shalmaneser, King of Assyria . . ."
Aber auch Josephus Flavius schrieb über diesen Fluß:
SAMBATION, SANBATION, SABBATION (SAMBAṬYON):
"Josephus ("B. J." vii. 5, § 1) says that when Titus marched from Berytus (Beirut) to the other Syrian cities, driving before him the Jewish captives,
"he then saw a river . . . of such a nature as deserves to be recorded in history; it runs in the middle between Arcea, belonging to Agrippa's kingdom, and Raphanea. It hath somewhat very peculiar in it; for when it runs, its current is strong and has plenty of water; after which its springs fail for six days together and leave its channel dry; . . . after which days it runs on the seventh day as it did before; . . . it hath also been observed to keep this order perpetually and exactly; whence it is that they call it the Sabbatic River ["Sabbation" or "Sambation"]—that name being taken from the sacred seventh day among the Jews.""
Aber auch Plinius schrieb über diesen Fluß:
SAMBATION, SANBATION, SABBATION (SAMBAṬYON):
"Pliny, also, in his "Historia Naturalis" (xxxi. 2), speaks of the same river; but his observations are more in agreement with the Jewish spirit: he says that the river runs rapidly for six days in the week and stops on the seventh"
Dies klingt nach einem Stausee
Jedenfalls ein Fluß, der der mosaischen Wochenrechnung folgt.
Zwei Paradigmen sind denkbar:
An 6 Tagen tun die Israeliten alles, um den Fluß zu bremsen - am Sabbat lassen sie ihn gewähren
An 6 Tagen rinnt der Fluß, am Sabbat wird er zur Ruhe gezwungen
Es ist zu sagen, daß bereits in der Antike Staudämme bekannt waren:
Einerseits um Wasser für die Zeit der Dürre aufzusparen, andererseits um die Siedlungen vor Überschwemmungen nach starken Regenfällen zu schützen, aber auch zu Verteidigungszwecken
Da gibt es doch den Bericht von der Belagerung einer berühmten Stadt in Mesopotamien, die durch einen aufgestauten Wassergraben gesichert war. Erst als es dem Belagerer gelang, den Staudamm zu ruinieren, konnte er dann den ausgeronnenen Wassergraben überwinden und die Stadt einnehmen.
So kann es durchaus der Wahrheit entsprechen, daß sich ein Stamm hinter einem aufgestauten Rinnsal versteckte.
Gerade periodisches Fluten und Ablassen konnte für einen Angreifer hochgefährlich sein. Siehe Mont Saint Michel im Atlantik. Dort werden die Verteidiger durch die Gezeiten geschützt. Einige Stunden ist Ebbe, man könnte darüber marschieren - aber dann kommt die Flut und verschlingt alle.
Eine reine Insel hätte durch Schiffe angegriffen werden können - aber diese sitzen bei Ebbe auf, werden manövrierunfähig und fallen um.
Gerade der Wechsel des Wasserstands ist so gefährlich
Somit konnte ein großes Talbecken, dessen Eingang durch einen "Sambation" gesichert ist, tatsächlich uneinnehmbar gewesen sein
