Manche von uns kennen das ominöse Wort "Kampfergeist" von sehr alten Leuten
Das war eine Flasche mit Weingeist und Kampfer
Damit rieben sich die Menschen gerne früher ein, vor allem die Stellen des Unterschenkels wo Krampfadern waren
Ich suchte nun nach Kampfergeist in der Suchmaschine und entdeckte in einem großen alten Lexikon aus 1907 überraschende Fakten:
Erst einmal gibt es 2 (in Worten: zwei) Arten von Kampfer !
C10H16O und C10H18O - Daneben noch Kampforonsäure C9H14O6.
Der zweitere Kampfer (mit anderer chem. Formel) wurde von Hildegard von Bingen in Europa eingeführt. (Ich habe unten den Absatz über diesen Kampfer durch Fettdruck hervorgehoben)
Stichwort: "Borneokampfer"
Wie es aussieht, war der Kampfer im Altertum in Europa unbekannt. Erst im 6. Jahrhundert wird er von Aëtios aus Amida in Mesopotamien erwähnt (laut Wikipedia studierte er Medizin in Alexandria und wurde Hofmedikus von Justinian I. in Konstantinopel/Byzanz. Das heißt, er wurde zwar in Mesopotamien geboren, und zwar genau in der Stadt Amida, aber sein Medizinstudium abslovierte er in Alexandria. Damit stammt die Verwendung des K. von der medizinischen Schule Alexandriens in Ägypten.)
Allerdings ist damit nicht gesagt, daß die Verwendung des K. originär ägyptisch sein muß. Es gab ja entlang der sogenannten Seidenstraßen einen regen Fernhandel nicht nur mit Seide, sondern in vorchristlicher Zeit bzw. in nichtchristlichem Gebiet auch mit Sklavinnen, immer aber mit Drogen und Arzneien (wobei die Unterscheidung damals mangels pharmakologischer Kenntnisse sehr unscharf war).
Ein südlicher Strang der Seidenstraße endete in Damaskus.
Somit kam die Kunde der Arznei Kampfer und das Material von Borneo wohl via Küstenschiffahrt nach "Indien" und von dort in den damals noch vorislamischen Orient. Aëtios lebte von 502 bis 575
Die Route ging über Persien und endete in der berühmten Stadt Damaskus
Von dort gab es reguläre und sehr rege Handelsverbindungen nach Ägypten.
Aëtios studierte in Alexandria, das zu dieser Zeit bereits Sitz eines christlichen Patriarchen war und sich zu einem der wichtigsten christlichen Zentren entwickelte. (Bis zur islamischen Eroberung war es nach Rom der zweitwichtigste Bischofssitz der Christenheit.)
Später wirkte Aëtios als Hofmedikus von Justinian I. in Konstantinopel/Byzanz.
Sicher hinterließ er reichhaltige Literatur. Da er Jahrhunderte vor der Kirchenspaltung wirkte, sind seine Lehren sowohl westkirchlich als auch ostkirchlich
Hildegard von Bingen hat diese Lehren des Aëtios (nicht nur den Kampfer) studiert und in die deutsche Pharmazie eingebracht.
Durch den Artikel in Meyers Großes Konversations-Lexikon, Leipzig 1907 können wir diese Zusammenhänge rekonstruieren. Es waren eben nicht die Engel, die Hildegard lehrten, sondern sie hatte in alten griechischen Schriften geschmökert.
Da ihren Zeitgenossen (Bauern, Arme, aber auch Bernhard von Clairvaux) die Wahrheit nicht zugemutet werden konnte (medizinische Rezepte aus Südostasien; das Wort Sanskrit durfte ebenfalls nicht erwähnt werden) erzählte sie halt liebenswürdige Legenden, die mit dem damaligen Zeitgeist kompatibel waren
---
Für Interessierte die Quelle:
Kampfergeist - Zeno. org
zeno. org/Meyers-1905/A/Kampfergeist
Lexikoneintrag zu »Kampfergeist«. Meyers Großes Konversations-Lexikon, Band 10. Leipzig 1907
Kampfergeist (Kampferspiritus), s. Kampfer
Kampfer (Laurazeenkampfer, Japankampfer, Camphora), C10H16O
Borneokampfer (Baroskampfer, Borneol) C10H18O findet sich in vielen ätherischen Ölen
In Europa war der K. im Altertum nicht bekannt. Aëtios aus Amida in Mesopotamien erwähnt ihn im 6. Jahrh. unter dem Namen Caphura (vom sanskrit. Kapūra, weiß) als kostbares Arzneimittel; die arabischen Ärzte des Mittelalters, Simon Seth um 1070 und die Äbtissin Hildegard um 1150 erwähnen dagegen den K., und zur Zeit des Paracelsus wurde er allgemein gebraucht.
Das war eine Flasche mit Weingeist und Kampfer
Damit rieben sich die Menschen gerne früher ein, vor allem die Stellen des Unterschenkels wo Krampfadern waren
Ich suchte nun nach Kampfergeist in der Suchmaschine und entdeckte in einem großen alten Lexikon aus 1907 überraschende Fakten:
Erst einmal gibt es 2 (in Worten: zwei) Arten von Kampfer !
C10H16O und C10H18O - Daneben noch Kampforonsäure C9H14O6.
Der zweitere Kampfer (mit anderer chem. Formel) wurde von Hildegard von Bingen in Europa eingeführt. (Ich habe unten den Absatz über diesen Kampfer durch Fettdruck hervorgehoben)
Stichwort: "Borneokampfer"
Wie es aussieht, war der Kampfer im Altertum in Europa unbekannt. Erst im 6. Jahrhundert wird er von Aëtios aus Amida in Mesopotamien erwähnt (laut Wikipedia studierte er Medizin in Alexandria und wurde Hofmedikus von Justinian I. in Konstantinopel/Byzanz. Das heißt, er wurde zwar in Mesopotamien geboren, und zwar genau in der Stadt Amida, aber sein Medizinstudium abslovierte er in Alexandria. Damit stammt die Verwendung des K. von der medizinischen Schule Alexandriens in Ägypten.)
Allerdings ist damit nicht gesagt, daß die Verwendung des K. originär ägyptisch sein muß. Es gab ja entlang der sogenannten Seidenstraßen einen regen Fernhandel nicht nur mit Seide, sondern in vorchristlicher Zeit bzw. in nichtchristlichem Gebiet auch mit Sklavinnen, immer aber mit Drogen und Arzneien (wobei die Unterscheidung damals mangels pharmakologischer Kenntnisse sehr unscharf war).
Ein südlicher Strang der Seidenstraße endete in Damaskus.
Somit kam die Kunde der Arznei Kampfer und das Material von Borneo wohl via Küstenschiffahrt nach "Indien" und von dort in den damals noch vorislamischen Orient. Aëtios lebte von 502 bis 575
Die Route ging über Persien und endete in der berühmten Stadt Damaskus
Von dort gab es reguläre und sehr rege Handelsverbindungen nach Ägypten.
Aëtios studierte in Alexandria, das zu dieser Zeit bereits Sitz eines christlichen Patriarchen war und sich zu einem der wichtigsten christlichen Zentren entwickelte. (Bis zur islamischen Eroberung war es nach Rom der zweitwichtigste Bischofssitz der Christenheit.)
Später wirkte Aëtios als Hofmedikus von Justinian I. in Konstantinopel/Byzanz.
Sicher hinterließ er reichhaltige Literatur. Da er Jahrhunderte vor der Kirchenspaltung wirkte, sind seine Lehren sowohl westkirchlich als auch ostkirchlich
Hildegard von Bingen hat diese Lehren des Aëtios (nicht nur den Kampfer) studiert und in die deutsche Pharmazie eingebracht.
Durch den Artikel in Meyers Großes Konversations-Lexikon, Leipzig 1907 können wir diese Zusammenhänge rekonstruieren. Es waren eben nicht die Engel, die Hildegard lehrten, sondern sie hatte in alten griechischen Schriften geschmökert.
Da ihren Zeitgenossen (Bauern, Arme, aber auch Bernhard von Clairvaux) die Wahrheit nicht zugemutet werden konnte (medizinische Rezepte aus Südostasien; das Wort Sanskrit durfte ebenfalls nicht erwähnt werden) erzählte sie halt liebenswürdige Legenden, die mit dem damaligen Zeitgeist kompatibel waren
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Für Interessierte die Quelle:
Kampfergeist - Zeno. org
zeno. org/Meyers-1905/A/Kampfergeist
Lexikoneintrag zu »Kampfergeist«. Meyers Großes Konversations-Lexikon, Band 10. Leipzig 1907
Kampfergeist (Kampferspiritus), s. Kampfer
Kampfer (Laurazeenkampfer, Japankampfer, Camphora), C10H16O
Borneokampfer (Baroskampfer, Borneol) C10H18O findet sich in vielen ätherischen Ölen
In Europa war der K. im Altertum nicht bekannt. Aëtios aus Amida in Mesopotamien erwähnt ihn im 6. Jahrh. unter dem Namen Caphura (vom sanskrit. Kapūra, weiß) als kostbares Arzneimittel; die arabischen Ärzte des Mittelalters, Simon Seth um 1070 und die Äbtissin Hildegard um 1150 erwähnen dagegen den K., und zur Zeit des Paracelsus wurde er allgemein gebraucht.