Was ist schon in Urmilsch´s Sinn, ja wenn ich das manchmal selber wüsste. Juristisch iss es völliger quatsch sich an die getroffenen Aussagen der Thora zu halten, auch und gerade weil sie gültig ist. Das liegt darin begründet, dass sie sich selbst aussticht, indem sie auf das kommende Wort Gottes als übergeordnete Norm verweist, welches nachfolgend der Thora auch tatsächlich auf der Bildfläche all dieser Schriften erscheint und das einzig vernünftige propagiert, was man von einem Schöpfer auch erwarten würde.
Hier wäre auch schon der nächste Punkt, nämlich Erkenntnis und Glaube. Das ist aber das ewige Leben, dass sie dich der du allein wahrer Gott bist erkennen. So steht es doch irgendwo geschrieben in all den Sammelsurien der Schriften, womit es auch etwas zu erkennen gibt, nämlich unterschiedliche Aussagen die sich gegenüberstehen, einmal Gott und einmal nicht Gott, denn nur so kann man wohl auch Gott erkennen. Ihm sind alle Dinge gleich viel wert, weil alles in ihm und aus ihm selbst heraus besteht. Wie sollte er da auffordern jemanden zu töten. Es verhält sich wie gut und böse, gäbe es kein böse, so wüsste man auch nicht was gut ist. Eins ist mal gewiss und da gebe ich Ulan völlig recht, man kann nicht davon ausgehen, dass die Aufforderungen innerhalb der Thora Menschen zu töten von Gott stammen, denn Gewalt ist primitiv und sicherlich keine Lösung eines Schöpfers. Darüber hinaus wurde dessen Wort geschichtlich erst nach der Thora den Menschen offenbart, womit ja so oder so schon fraglich ist, ob sich in der Thora überhaupt Gottes Wort befindet, denn es müsste nicht darauf verwiesen werden, schon gar nicht als übergeordnete Norm. Ja und was ist mit der Schlange die Mose erhöhte? Wofür steht denn die Schlange in all diesen Geschichten? Auch wurscht, dieses angekündigte Wort Gottes offenbarte uns erst Gott Joh 14, 5-9, womit klar ist das diese Aussagen nicht von ihm stammen können, denn der fordert ja die Liebe untereinander Joh 15, 12, ja er fordert gar die Feindesliebe.
Unterschiedlicher geht es ja gar nicht mehr. Destawegen gibt es auch Probleme in der Exegese des Korans, welcher aus den Aussagen der Thora und aus den Aussagen des Evangeliums besteht Sure 3:3 und aufgrund mehrdeutiger Suren Probleme bei der Exegese bereiten kann, weil man erst einmal raffen muss, welche Aussage Gott und welche Aussage nicht Gott zuzuordnen ist, was man in den Vorgängerschriften ja erkennen kann und sollte, was Erkenntnis nun einmal ausmacht. Derjenige welcher meint Gott einen Gefallen zu tun, wenn er andere denunziert, unterdrückt oder gar tötet, der hat Attenzione (meines Erachtens = ja ich weiß Geobacter) weder Gott in diesen Schriften erkannt, noch seine Aussagen darin begriffen, denn der erklärte uns ja, dass er sich in uns selbst befindet, während wir uns in ihm befinden, ja da beißt die Maus keinen Faden ab, so steht es an unzähligen Stellen.
Deshalb ist auch Götzendienst alles was nicht sehen, hören und wandeln kann, was aber wer kann und vor allem was wäre dann kein Götzendienst? Vielleicht der Dienst an den Mitmenschen und der Natur, ganz im Sinne des Joh 15, 12.
Aber scheiß druff, alles wird gut, ich mach mir jetzt gleich mol e Flasch Bier uff und trink einen auf euch oder auf mich selbst (Gell Geobacter), oder oder
Hier wäre auch schon der nächste Punkt, nämlich Erkenntnis und Glaube. Das ist aber das ewige Leben, dass sie dich der du allein wahrer Gott bist erkennen. So steht es doch irgendwo geschrieben in all den Sammelsurien der Schriften, womit es auch etwas zu erkennen gibt, nämlich unterschiedliche Aussagen die sich gegenüberstehen, einmal Gott und einmal nicht Gott, denn nur so kann man wohl auch Gott erkennen. Ihm sind alle Dinge gleich viel wert, weil alles in ihm und aus ihm selbst heraus besteht. Wie sollte er da auffordern jemanden zu töten. Es verhält sich wie gut und böse, gäbe es kein böse, so wüsste man auch nicht was gut ist. Eins ist mal gewiss und da gebe ich Ulan völlig recht, man kann nicht davon ausgehen, dass die Aufforderungen innerhalb der Thora Menschen zu töten von Gott stammen, denn Gewalt ist primitiv und sicherlich keine Lösung eines Schöpfers. Darüber hinaus wurde dessen Wort geschichtlich erst nach der Thora den Menschen offenbart, womit ja so oder so schon fraglich ist, ob sich in der Thora überhaupt Gottes Wort befindet, denn es müsste nicht darauf verwiesen werden, schon gar nicht als übergeordnete Norm. Ja und was ist mit der Schlange die Mose erhöhte? Wofür steht denn die Schlange in all diesen Geschichten? Auch wurscht, dieses angekündigte Wort Gottes offenbarte uns erst Gott Joh 14, 5-9, womit klar ist das diese Aussagen nicht von ihm stammen können, denn der fordert ja die Liebe untereinander Joh 15, 12, ja er fordert gar die Feindesliebe.
Unterschiedlicher geht es ja gar nicht mehr. Destawegen gibt es auch Probleme in der Exegese des Korans, welcher aus den Aussagen der Thora und aus den Aussagen des Evangeliums besteht Sure 3:3 und aufgrund mehrdeutiger Suren Probleme bei der Exegese bereiten kann, weil man erst einmal raffen muss, welche Aussage Gott und welche Aussage nicht Gott zuzuordnen ist, was man in den Vorgängerschriften ja erkennen kann und sollte, was Erkenntnis nun einmal ausmacht. Derjenige welcher meint Gott einen Gefallen zu tun, wenn er andere denunziert, unterdrückt oder gar tötet, der hat Attenzione (meines Erachtens = ja ich weiß Geobacter) weder Gott in diesen Schriften erkannt, noch seine Aussagen darin begriffen, denn der erklärte uns ja, dass er sich in uns selbst befindet, während wir uns in ihm befinden, ja da beißt die Maus keinen Faden ab, so steht es an unzähligen Stellen.
Deshalb ist auch Götzendienst alles was nicht sehen, hören und wandeln kann, was aber wer kann und vor allem was wäre dann kein Götzendienst? Vielleicht der Dienst an den Mitmenschen und der Natur, ganz im Sinne des Joh 15, 12.
Aber scheiß druff, alles wird gut, ich mach mir jetzt gleich mol e Flasch Bier uff und trink einen auf euch oder auf mich selbst (Gell Geobacter), oder oder