Zehen aus Eisen und Ton

[Bion]

@ Ulan Beitrag # 71
@ Bion Beitrag # 72
@ Geobacter Beitrag # 73

Ich kann Euren Ausführungen nicht ganz folgen.

Volker Reinhardt ist ein renommierter Historiker und exzellenter Kenner  der Geschichte Roms. Der zitierte Satz ist verständlich formuliert. Wer ihm nicht folgen kann, lässt es eben. 

Das erste geschichtliche Werk, das in nennenswertem Umfang erhalten blieb, ist das des Livius. Alles, was zuvor entstanden war, von Fabius Pictor angefangen, ist nur in wenigen Fragmenten greifbar, inhaltlich aber zum guten Teil bei Livius wiederzufinden.

Schon Livius fühlte sich nicht wohl, als er die Dinge zur ältesten Geschichte Roms niederschrieb:

"Ich glaube, dass die Überlieferung verdorben ist durch die Lobreden bei den Bestattungsfeiern und durch falsche Inschriften der Ahnenbilder, da jede Sippe mit lügenhafter Täuschung den Ruhm großer Taten und hoher Ehrenämter an sich riss. Das ist sicher der Grund, dass die Taten der einzelnen und Aufzeichnungen über die öffentlichen Ereignisse so verwirrt sind" (8,40).

Seit Niebuhr ist das Wissen um den sagenhaften Charakter der römischen Frühgeschichte in der einschlägigen Forschung allgemeines Wissensgut. Dass manche Laien Sagen und Legenden immer noch als Tatsachenberichte entgegennehmen, ist unerfreulich, aber eben nicht zu verhindern.

Goethe bemerkte Eckermann gegenüber: 

"Bisher glaubte die Welt an den Heldensinn einer Lukretia, eines Mutius Scaevola und lies sich dadurch erwärmen und begeistern. Jetzt aber kommt die historische Kritik und sagt, dass jene Personen nie gelebt haben, sondern als Fiktionen und Fabeln anzusehen sind, die der große Sinn der Römer erdichtete. Was sollen wir aber mit einer so ärmlichen Wahrheit!" (an Eckermann, 15.10.1825).

Schließlich noch ein paar Anmerkungen des Althistorikers W. Dahlheim:

"Die römische Überlieferung über die Anfänge der Stadt, über die dort regierenden Könige, über ihren Sturz und schließlich über die aufblühende junge Republik ist das Produkt frommer Fabulierkünste, die die römischen Historiker seit Beginn des zweiten Jahrhunderts immer extensiver betrieben."
[…]
"Die Geschichte Roms, von der Gründung der Stadt bis hinein in das vierte Jahrhundert, liegt unter einem Dickicht von Fälschungen verborgen, das zu durchdringen die historische Kritik bisher lediglich in Einzelfallen in der Lage war; … "

Und über das Ende der Königsherrschaft sagt er:

"Es sind Heldengeschichten, die wir lesen. Sie verkündeten Tugenden und Ideale, die zeitlos sind und sein wollten, und sie versprachen Ruhm den Geschlechtern, die sich dort verewigen konnten. Mit dem tatsächlichen Gang der Dinge haben sie nichts zu tun." 

Werner Dahlheim. Die  griechisch-römische Antike. 2 Bde, Bd 2. Seiten 18, 23