24-05-2016, 10:26
Ja, möglicherweise lässt sich das so verstehen.
Offenbar wurde zur Zeit Mohammeds nicht wenig Wein getrunken. Und auch noch danach, was Berichte von (oft auch übermäßigem) Weinkonsum an den Höfen der Kalifen belegen.
Dass die den Alkoholgenuss betreffenden Weisungen für Muslime nicht eindeutig sind, ist im Koran nachzulesen. Islamische Rechtsgelehrte begegnen solchen Unklarheiten in der Regel mit dem wenig überzeugenden Argument, dass die späteren göttlichen Weisungen die früheren außer Kraft gesetzt hätten. Darunter leidet die angenommene göttliche Vollkommenheit.
Was sagt also der Koran zum Wein?
16:67: Und (wir geben euch) von den Früchten der Palmen und Weinstöcke (zu trinken), woraus ihr euch einen Rauschtrank macht, und (außerdem) schönen Unterhalt. Darin liegt ein Zeichen für Leute, die Verstand haben.
Eine eindeutige Einladung, Wein zu konsumieren!
2:219: Man fragt dich nach dem Wein und dem Losspiel. Sag: In ihnen liegt eine schwere Sünde. Und dabei sind sie für die Menschen (auch manchmal) von Nutzen. Die Sünde, die in ihnen liegt, ist aber größer als ihr Nutzen.
Klar! Wer zum Alkoholiker wird, für den ist Alkohol ein Übel!
4:43: Ihr Gläubigen! Kommt nicht betrunken zum Gebet, ohne vorher (wieder zu euch gekommen zu sein und) zu wissen, was ihr sagt.
Jeder wird einsehen, dass die Aufforderung, nicht besoffen zum Gebet zu kommen, vernünftig ist. Weil solche Empfehlungen offenbar nichts bewirkten:
5:90-91: Ihr Gläubigen! Wein, das Losspiel, Opfersteine und Lospfeile sind (ein wahrer) Gräuel und des Satans Werk. Meidet es! Vielleicht wird es euch (dann) wohl ergehen. Der Satan will (ja) durch Wein und das Losspiel nur Feindschaft und Hass zwischen euch aufkommen lassen und euch vom Gedenken Gottes und vom Gebet abhalten.
Welchen Stellenwert der Wein für die Gefolgschaft des Propheten offenbar hatte, lässt sich aus Versprechen himmlischer Genüsse herauslesen:
47:15: Das Paradies […] ist so beschaffen: In ihm sind Bäche mit Wasser, das nicht faul ist, andere mit Milch, die (noch) unverändert (frisch) schmeckt, andere mit Wein, den zu trinken, ein Genuss ist, und (wieder) andere mit geläutertem Honig.
83:25: Sie erhalten versiegelten edlen Wein zu trinken, …
Offenbar wurde zur Zeit Mohammeds nicht wenig Wein getrunken. Und auch noch danach, was Berichte von (oft auch übermäßigem) Weinkonsum an den Höfen der Kalifen belegen.
Dass die den Alkoholgenuss betreffenden Weisungen für Muslime nicht eindeutig sind, ist im Koran nachzulesen. Islamische Rechtsgelehrte begegnen solchen Unklarheiten in der Regel mit dem wenig überzeugenden Argument, dass die späteren göttlichen Weisungen die früheren außer Kraft gesetzt hätten. Darunter leidet die angenommene göttliche Vollkommenheit.
Was sagt also der Koran zum Wein?
16:67: Und (wir geben euch) von den Früchten der Palmen und Weinstöcke (zu trinken), woraus ihr euch einen Rauschtrank macht, und (außerdem) schönen Unterhalt. Darin liegt ein Zeichen für Leute, die Verstand haben.
Eine eindeutige Einladung, Wein zu konsumieren!
2:219: Man fragt dich nach dem Wein und dem Losspiel. Sag: In ihnen liegt eine schwere Sünde. Und dabei sind sie für die Menschen (auch manchmal) von Nutzen. Die Sünde, die in ihnen liegt, ist aber größer als ihr Nutzen.
Klar! Wer zum Alkoholiker wird, für den ist Alkohol ein Übel!
4:43: Ihr Gläubigen! Kommt nicht betrunken zum Gebet, ohne vorher (wieder zu euch gekommen zu sein und) zu wissen, was ihr sagt.
Jeder wird einsehen, dass die Aufforderung, nicht besoffen zum Gebet zu kommen, vernünftig ist. Weil solche Empfehlungen offenbar nichts bewirkten:
5:90-91: Ihr Gläubigen! Wein, das Losspiel, Opfersteine und Lospfeile sind (ein wahrer) Gräuel und des Satans Werk. Meidet es! Vielleicht wird es euch (dann) wohl ergehen. Der Satan will (ja) durch Wein und das Losspiel nur Feindschaft und Hass zwischen euch aufkommen lassen und euch vom Gedenken Gottes und vom Gebet abhalten.
Welchen Stellenwert der Wein für die Gefolgschaft des Propheten offenbar hatte, lässt sich aus Versprechen himmlischer Genüsse herauslesen:
47:15: Das Paradies […] ist so beschaffen: In ihm sind Bäche mit Wasser, das nicht faul ist, andere mit Milch, die (noch) unverändert (frisch) schmeckt, andere mit Wein, den zu trinken, ein Genuss ist, und (wieder) andere mit geläutertem Honig.
83:25: Sie erhalten versiegelten edlen Wein zu trinken, …
MfG B.