Evolution - ein Segen für die Theologie

[Ekkard]

... ich möchte mich schmalhans anschließen und zum wiederholten male fragen, was denn die motive des menschen sind, sich einen solchen "gott" zu konstruieren ...

warum aber dann jenes verbissene beharren darauf, daß die eigene fantasterei mehr, nämlich generell verbindlich, ja "wahr" sei?

da müssen doch ganz andere ängste im spiel sein, will mir scheinen...

Ich kann das ein Bisschen nachempfingen. Ich bin "evangelisch erzogen" worden. Gott war schlicht eine Tatsache, streng, gerecht und Wächter über Gut und Böse. ER sieht alles, vor allem, was man wegnimmt und natürlich unter der Bettdecke.
Dass "Gott" ausschließlich eine Figur theologischer Literatur sein könnte, ist mir erst klar geworden, als ich Nietzsche gelesen habe. "Donnerwetter, stimmt! Dieser Gott hat ausschließlich menschliche Charakterzüge!", kam mir als frühem Erwachsenen die Erkenntnis.
Daraufhin folgten viele Jahre Religionsabstinenz - es waren gefühlte 2 Jahrzehnte (natürlich war der Zeitraum kürzer!). Zu meiner jetzigen Heimatgemeinde bin ich im Grunde durch meine katholische Frau gekommen, die mich in "meine" Kirche geschickt hat, weil sie sich auch dort engagiert hatte. (Die "Mütterkreise" waren gemischt besetzt und besucht). Hier habe ich den praktischen Wert von Engagement durch, in und für Gemeinde kennen und schätzen gelernt. Die gemeinsame Klammer ist eben das Neue Testament und das praktische Tun. Gott? - Nun, wir reden selten über Gott und wissen, dass wir nur in Sprachbildern erzählen. Warum diese gemeinsame Klammer aufgeben?

Zeitgleich habe ich im Usenet mit Gläubigen und Atheisten (aller Couleur) über Glaube und Unglaube diskutiert - und dabei eine Menge über meinen Glauben gelernt, vor allem Eines: Zu religiösen Glaubensaussagen gibt es in den meisten Fällen eine äquivalente Weltschau ohne religiöses Brimborium (im Bösen wie im Guten). Es besteht also keinerlei Anlass, den Gläubigen vom Unglauben und den Ungläubigen vom Glauben zu überzeugen. Man braucht nur nach den sozialen Implikationen zu suchen.

Bei mir bestehen gewiss keine religiösen Ängste mehr, obwohl ich mich noch sehr gut an die Höllenangst erinnern kann, die längst als untaugliches Erziehungsinstrument erkannt wurde - auch seit vielen Jahrzehnten in "meiner" Kirche.

Vielleicht besteht bei manchen Menschen die Furcht fort, im Jüngsten Gericht voller Schuld dazustehen und von Gott verworfen zu sein. Dies würde eine solche Konstruktion selbsterhaltend machen.

Der Urgrund für Gottesvorstellungen waren wohl die Naturgewalten, die "befriedet" werden mussten so ähnlich wie man menschliche Herrscher durch Huldigung und Abgaben befriedete.