13-05-2014, 19:14
Dieser steinzeitliche Zusammenhang fällt besonders beim geschilderten Jägerbrauch des 'letzten Bissens' auf. Gerade in der Jagdtradition fallen Ähnlichkeiten der heutigen deutschen Jagd mit der traditionellen Jagd der Indianer von 1800 auf, wie sie von Reisenden in den USA damals geschildert wurden. Man denke auch an den US Maler Frederic Remington
Die Jagd ist offenbar etwas sehr urwüchsiges. Im tiefen Wald hatte auch die christliche Kirche keine Gewalt. In den Dörfern konnte sie den Kult diktieren, aber in den riesigen, unzugänglichen Urwäldern Europas konnte sie keine Gewalt ausüben. Dort hielt sich heidnischer (nicht unbedingt germanischer) Kult.
Zur Zeit Karls des Großen war das so: da gab es Wälder mit einem Durchmesser von 300 Kilometer, ohne der Außenwelt bekannte menschliche Siedlung darin. Die klösterliche Brandrodung setzte erst später voll ein. Da ritten die Jäger stundenlang in den finsteren Wald hinein. Ein mühsames und gefährliches Unterfangen, denn es gab keine Wege. Wenn das Pferd über eine Schlingpflanze oder über eine Wurzel stolperte oder in ein Loch trat und sich das Bein brach, war es um den Reiter geschehen. Man wagte sich maximal einen halben Tagesritt in den Wald hinein, um noch vor Einbruch der Dunkelheit rauszukommen. Das heißt, man ritt vielleicht 30 km tief hinein, in vorsichtigem, langsamen Tempo. Man blieb in der Peripherie des Waldes.
Die Kirche hatte überhaupt keinen Einblick in den Wald. Kein Wunder, daß sich da archaische, vorchristliche, ja sogar vorgermanische Bräuche hielten.
Die Jagd ist offenbar etwas sehr urwüchsiges. Im tiefen Wald hatte auch die christliche Kirche keine Gewalt. In den Dörfern konnte sie den Kult diktieren, aber in den riesigen, unzugänglichen Urwäldern Europas konnte sie keine Gewalt ausüben. Dort hielt sich heidnischer (nicht unbedingt germanischer) Kult.
Zur Zeit Karls des Großen war das so: da gab es Wälder mit einem Durchmesser von 300 Kilometer, ohne der Außenwelt bekannte menschliche Siedlung darin. Die klösterliche Brandrodung setzte erst später voll ein. Da ritten die Jäger stundenlang in den finsteren Wald hinein. Ein mühsames und gefährliches Unterfangen, denn es gab keine Wege. Wenn das Pferd über eine Schlingpflanze oder über eine Wurzel stolperte oder in ein Loch trat und sich das Bein brach, war es um den Reiter geschehen. Man wagte sich maximal einen halben Tagesritt in den Wald hinein, um noch vor Einbruch der Dunkelheit rauszukommen. Das heißt, man ritt vielleicht 30 km tief hinein, in vorsichtigem, langsamen Tempo. Man blieb in der Peripherie des Waldes.
Die Kirche hatte überhaupt keinen Einblick in den Wald. Kein Wunder, daß sich da archaische, vorchristliche, ja sogar vorgermanische Bräuche hielten.