Ich glaube, jetzt ist Zeit die gesamte Geschichte abzudrucken.
Markus und Lukas
Markus 2:18-22 EÜb
Da die Jünger des Johannes und die Pharisäer zu fasten pflegten, kamen Leute zu Jesus und sagten: Warum fasten deine Jünger nicht, während die Jünger des Johannes und die Jünger der Pharisäer fasten?
Jesus antwortete ihnen: Können denn die Hochzeitsgäste fasten, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Solange der Bräutigam bei ihnen ist, können sie nicht fasten.
Es werden aber Tage kommen, da wird ihnen der Bräutigam genommen sein; an jenem Tag werden sie fasten.
Niemand näht ein Stück neuen Stoff auf ein altes Kleid; denn der neue Stoff reißt doch vom alten Kleid ab und es entsteht ein noch größerer Riss.
Auch füllt niemand neuen Wein in alte Schläuche. Sonst zerreißt der Wein die Schläuche; der Wein ist verloren und die Schläuche sind unbrauchbar. Neuer Wein gehört in neue Schläuche.
Lukas 5:37-39 EÜb
Auch füllt niemand neuen Wein in alte Schläuche. Denn der neue Wein zerreißt die Schläuche; er läuft aus und die Schläuche sind unbrauchbar.
Neuen Wein muss man in neue Schläuche füllen.
Und niemand, der alten Wein getrunken hat, will neuen; denn er sagt: Der alte Wein ist besser.
Es geht Ulan um den Vers 39 bei Lukas mit der Aussage "Der alte Wein ist besser"
Es gibt auch noch die Alternativübersetzung für diese Stelle bei Lukas "Der alte Wein ist mild"
Ulan ist aufgefallen, daß hier im Vers 39 bei Lukas der "alte Wein" als gut oder mild bezeichnet wird, somit ein Lob auf alte Bräuche – wenn man davon ausgeht, daß hier ebenfalls (wie bei Markus) vom fasten die Rede ist.
Die Jünger des Johannes und die Jünger der Pharisäer fasteten aber nicht aufgrund einer wörtlichen Vorschrift der Thora, sondern sie fasteten weil es bei ihnen Brauch war. Das im Gleichnis (Vers 39 bei Lukas) versteckte Lob aufs fasten ist somit kein Lob der Thora sondern ein Lob des mündlich tradierten Brauchtums dieser beiden Gruppen.
Markus und Lukas
Markus 2:18-22 EÜb
Da die Jünger des Johannes und die Pharisäer zu fasten pflegten, kamen Leute zu Jesus und sagten: Warum fasten deine Jünger nicht, während die Jünger des Johannes und die Jünger der Pharisäer fasten?
Jesus antwortete ihnen: Können denn die Hochzeitsgäste fasten, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Solange der Bräutigam bei ihnen ist, können sie nicht fasten.
Es werden aber Tage kommen, da wird ihnen der Bräutigam genommen sein; an jenem Tag werden sie fasten.
Niemand näht ein Stück neuen Stoff auf ein altes Kleid; denn der neue Stoff reißt doch vom alten Kleid ab und es entsteht ein noch größerer Riss.
Auch füllt niemand neuen Wein in alte Schläuche. Sonst zerreißt der Wein die Schläuche; der Wein ist verloren und die Schläuche sind unbrauchbar. Neuer Wein gehört in neue Schläuche.
Lukas 5:37-39 EÜb
Auch füllt niemand neuen Wein in alte Schläuche. Denn der neue Wein zerreißt die Schläuche; er läuft aus und die Schläuche sind unbrauchbar.
Neuen Wein muss man in neue Schläuche füllen.
Und niemand, der alten Wein getrunken hat, will neuen; denn er sagt: Der alte Wein ist besser.
Es geht Ulan um den Vers 39 bei Lukas mit der Aussage "Der alte Wein ist besser"
Es gibt auch noch die Alternativübersetzung für diese Stelle bei Lukas "Der alte Wein ist mild"
Ulan ist aufgefallen, daß hier im Vers 39 bei Lukas der "alte Wein" als gut oder mild bezeichnet wird, somit ein Lob auf alte Bräuche – wenn man davon ausgeht, daß hier ebenfalls (wie bei Markus) vom fasten die Rede ist.
Die Jünger des Johannes und die Jünger der Pharisäer fasteten aber nicht aufgrund einer wörtlichen Vorschrift der Thora, sondern sie fasteten weil es bei ihnen Brauch war. Das im Gleichnis (Vers 39 bei Lukas) versteckte Lob aufs fasten ist somit kein Lob der Thora sondern ein Lob des mündlich tradierten Brauchtums dieser beiden Gruppen.