(24-09-2017, 09:16)Horacker schrieb: Machen wir also weiter mit dem Ross und ich sage dir, wie es weiter geht. Ich werde nicht dir, sondern den Usern dieses Forums die noch zur Vernunft begabt sind, nach und nach deutlich beweisen, das diese monströse Dreifaltigkeit nicht nur Unsinn ist, sondern auch ein Beispiel für die erfolgreichen Verdummungspraktiken des Christentums, repsektive der Konfessionen sind, noch genauer formuliert das Dogma stand schon immer über der Vernunft und das, was Christen unter Moral verstehen.
Nun, auch wenn ich in der Dreifaltigkeit, zu der es hier uebrigens schon genug Themen auf dem Forum gibt, selbst auch keinen Sinn erkennen kann, stimmt es nicht, dass das schon bei der Abfassung als unvernuenftig angesehen wurde. Die beherrschende Philosophie der Antike war der Platonismus, der bis zum Ende der Antike in der Form des Neuplatonismus alle anderen philosophischen Schulen verdraengte. Im Prinzip steckt dahinter die Vorstellung, dass die Welt, in der wir leben, nur ein schwacher Widerschein der eigentlichen Welt ist, in der die eigentlich wirklich existierenden Dinge und Vorstellungen zu Hause sind (ich mische hier und in der Folge die Platonismen etwas). Ein Stuhl, den Du hier siehst, ist also nichts als eine fehlerhafte Abbildung des eigentlichen Stuhls in der Idealwelt. Dieser Stuhl in der Idealwelt wurde z.B. als "Substanz" bezeichnet, die Kopien als "Hypostasen", "Aspekte" etc. Das wurde so auch zum Teil auf Menschen uebertragen, wo auch wir nichts weiter als fehlerhafte Repraesentanten des wirklichen Menschen sind.
Das Dogma der Dreifaltigkeit arbeitet genau so. Der eigentliche Gott, also seine Substanz, existiert in dieser Idealwelt (hier der Himmel oder einer von mehreren), aber was wir Menschen wahrnehmen, sind nur seine Aspekte oder Hypostasen, hier halt Vater, Sohn, Hl. Geist, die jeweils eine Facette von ihm abbilden. Die Substanz kann der Mensch, nach platonischen Vorstellungen, nur in der Gedankenwelt erreichen.
Ich bin darauf jetzt nur eingegangen, weil ich klar machen wollte, dass die Dreifaltigkeitslehre nach antiken Vorstellungen vollkommen logisch und in die damalig vorherrschende Philosophie eingebaut war. Ich habe auch schon Autoren gelesen, die den Neuplatonismus als einen der Gruende fuer den Niedergang der Antike gesehen haben (z.B. Zusammenbruch des Bildungswesens ab dem 3. Jhdt.), da er diese Welt als nebensaechlich abhakte und den Blick auf ein Jenseits als das eigentlich Wichtige richtete. Auch wurden die aus dem eigenen Gehirn und den eigenen Gedanken stammende Schluesse als wichtiger und wertvoller gewertet als solche, die aus Beobachtung und Empirie stammten, da erstere der "Wirklichkeit" naeher kaemen als letztere. Das hat letztlich auch die experimentelle Taetigkeit gehemmt; zumindest verschwanden derartige Schriften langsam.