Religioese Texte wurden im Nahen Osten prinzipiell anonym geschrieben. Eine Autorenzuschreibung galt als wertmindernd, weil das Werk dann subjektiv wurde und keine allgemeingueltigen Wahrheiten mehr verkuendete. Ansonsten habe ich geschrieben, dass die christlichen Kirchen den Zoellner und Apostel Levi/Matthaeus mit dem Evangelisten Matthaeus identifizieren. Dass die Religionswissenschaft das ablehnt, ist klar.
Ich finde es interessant, dass Du ploetzlich irgendetwas auf die historisch-kritische Textbeurteilung gibst, obwohl Du die sonst ablehnst. Sonst erzaehlst Du mir doch immer, die Evangelien waeren von Aposteln geschrieben. Welcher Apostel hat denn nun das Matthaeus-Evangelium geschrieben, wenn nicht der Zoellner dieses Namens? Oder bist Du jetzt endlich zur Meinung uebergetreten, dass die Autoren der Evangelien unbekannt sind?
Nach Beantwortung dieser Frage koenntest Du dann immer noch zur Kenntnis nehmen, dass ein Zoellner unter den Aposteln war.
Ich finde es interessant, dass Du ploetzlich irgendetwas auf die historisch-kritische Textbeurteilung gibst, obwohl Du die sonst ablehnst. Sonst erzaehlst Du mir doch immer, die Evangelien waeren von Aposteln geschrieben. Welcher Apostel hat denn nun das Matthaeus-Evangelium geschrieben, wenn nicht der Zoellner dieses Namens? Oder bist Du jetzt endlich zur Meinung uebergetreten, dass die Autoren der Evangelien unbekannt sind?
Nach Beantwortung dieser Frage koenntest Du dann immer noch zur Kenntnis nehmen, dass ein Zoellner unter den Aposteln war.