Biblische Interpretationsfragen

[Praytes]

Muss ich Dir jetzt wirklich eine lange Liste von Zahlen nennen, wo ein Text eine Zahl behauptet, ein anderer Text eine andere?

Nein, das musst du nicht. Unter anderem, weil das vor dir schon unzählig viele Diskussionspartner in allen möglichen Versionen versucht haben. Es ist bedauerlich, dass du scheinbar immer noch davon ausgehst, ich wäre jemand, der die von dir vorgetragene Argumentation nicht schon kennt. Ebenso bedauerlich ist es, dass du die offensichtlich vorhandene Vielfalt der Meinungen diesbezüglich nicht als Pool für weitergehende Forschungen betrachten kannst - als ein "Miteinander" - sondern als "Gegenpositionen", die sich quasi duellieren müssten, damit am Ende die eigene Ansicht über alle anderen obsiegt. Obwohl ich auch der Auffassung bin, dass letztlich nur eine der unzähligen Überzeugungen tatsächlich wahrhaftig sein kann, komme ich nicht umhin festzustellen, dass wir alle noch weit von dieser endgültigen Erkenntnis entfernt sind, und uns bisweilen eher als "Team" betrachten sollten, und nicht als "Kontrahenten" im Stile eines Hahnenkampfes.

Nein, meine Vorgaben geben rein gar nichts vor, da sie dieselben Vorgaben sind, die wir bei allen anderen Texten zugrundelegen. Du bist es, der durch spezielle Vorgaben die Pruefung verhindert, indem Du sie ad absurdum fuehrst. Ausserdem ist die Methode unzulaessig; einen Widerspruch dadurch zu beseitigen, indem Du einen anderen Text von einem anderen Autor drueberkopierst; das verdeckt den Widerspruch nur; der ist nicht magisch weg.

Die speziellen Vorgaben, die du bei mir zu erkennen glaubst, mögen vielleicht das Ergebnis deiner Interpretation meiner Aussagen sein, mehr aber auch nicht. Worüber möchtest du dich also unterhalten?

Ich konstruiere keine Widersprueche. Die sind halt da, und das war auch schon in der Antike bekannt (was auch diese Maer, das waere ein Produkt der Exegese der letzten drei Jahrhunderte, beerdigt). Ich habe den Text von Origen ja schon mehrfach verlinkt.

Natürlich sind die Widersprüche zu den Texten annähernd so alt wie die Texte selbst. Nirgendwo habe ich etwas anderes behauptet. Für diese Erkenntnis brauchte ich noch nicht mal einen Text von Origenes oder sonst einem der sog. Kirchenväter.

Wenn's konkret wird, kneifst Du ja letztlich auch (siehe unsere Diskussion, bzw. Dein Ausweichen derselben, zum Johannes-Evangelium).

In dieser Diskussion habe ich keinesfalls gekniffen, auch wenn du dir das gerne einreden möchtest (warum auch immer).
Für Diskussionen zu religiösen Themen suche ich mir "Teamplayer" aus, denen es nicht nur um Selbstdarstellung geht, sondern die ihre Ansicht sachlich darlegen können, ohne den Diskussionspartner als unwissend, religiös verblendet, schwach oder sonst wie abschätzig zu bezeichnen. Das führt nämlich nicht zu konkreten Diskussionen, sondern zu ziemlich überflüssigen, narzisstischen Selbstbespiegelungen, in deren Folge dann Themen geteilt werden müssen, weil die eigentliche Sachdiskussion völlig untergeht. Deswegen bin ich schon fast froh, dass mich Davut z.B. ignoriert, obwohl das - wie gesagt - nicht Sinn und Zweck eines Diskussionsforums ist.

Aber wer sich durch die bloße Gegenüberstellung von Meinungen persönlich angegriffen fühlt und auf dieser Ebene austeilt, oder auch weil ihm die Lynchdrüsen anschwellen, hat in einem Diskussionsforum ohnehin nichts verloren.