(16-04-2021, 11:47)Ulan schrieb: Das Problem bei vielen dieser spalterischen Ansaetze ist, dass versucht wird, Toleranz und Wertschaetzung mittels Intoleranz durchzusetzen. Das sieht man bei den gendernden Akademikern genauso (die erinnern mich manchmal an ein Zerrbild der "Moral Majority" der 1970er) wie auch hier bei Urmilsch, der auch meint, Leute durch Heruntermachen fuer seine "Liebesbotschaft" gewinnen zu koennen, weil jeder, der nicht exakt seiner Meinung ist, ethisch und moralisch auf so einer niedrigen Stufe steht, dass er seiner Liebe nicht wuerdig ist. Und so wird mit Kampagnen fuer "das Gute" Hass gesaet.
Die rechtsextreme Seite ist in dem Punkt zumindest ehrlich: sie redet genau so hasserfuellt wie sie handelt.
Weder sähe ich Hass, noch mache ich Menschen herunter. Ich achte nicht auf jegliche Befindlichkeiten der Menschen wenn ich ihnen aufzeigen möchte das ihre Ansicht basierend auf jene Schriften an welche sie glauben nicht stimmig ist, das mag wohl sein. Du würdest doch auch nicht auf die Befindlichkeiten eines Menschen rücksicht nehmen, wenn er der Meinung wäre das die Erde eine Scheibe ist und dieses seinen Kindern erklärt. Du würdest dich hinstellen und ihm sagen, dass das so nicht korrekt ist. Das der Geist Gottes ungeteilt in den Menschen zu finden ist, ist eine Aussage einer jeglichen Schrift, nur findet sie keinerlei Beachtung. Zu ähnlichen Erkenntnissen kommen genau jene Menschen, welche unsere Welt genauestens untersuchen, nur dass auch das keinerlei Beachtung würdig ist, zumal ein Vergleich mit den Aussagen der Schriften als nicht legitimes Mittel angesehen wird.
Im Übrigen ist ein Festhalten an den Dogmen unserer Vorfahren der Ursprung aller Spalterei, welche ganz offensichtlich etwas falsch interpretierten, denn die Menschen sind schon gespalten, falls du das noch nicht wahrgenommen hast, nämlich in unzählige Gruppierungen. Das was ich mache ist der Versuch Schriften zu verbinden und einen gemeinsamen Nenner zu erarbeiten, was mit Spaltung reichlich wenig gemein hat. Die einzelnen Menschen sollen sich dem Evangelium zur Folge als einen Leib wahrnehmen, während sie dem Koran nach eine Gemeinschaft werden soll.
Das funzt nicht ohne einen gemeinsamen Nenner, eine gemeinsame Sicht