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Naturwissenschaften und Glaube
#64
(17-09-2023, 20:13)Ulan schrieb: Off-topic entfernt. Wobei der Rest auch nicht mehr viel mit dem Thema zu tun hat.

Hallo Ulan,

Naturwissenschaften und Glaube wohnen im selben Haus, wenngleich auch nicht im gleichen Stockwerk und zudem noch in völlig unterschiedlich möblierten Wohnungen.

Wissenschaft, als zwingende, allgemeingültige und praktisch erwiesene Erkenntnis hat aber dennoch Worte wie z.B. THEORIE in ihrem Vokabular.
Dies ist eine weitgehend durch spekulatives Denken gewonnene Erkenntnis oder ein System von Lehrsätzen, aus denen sich eine Erkenntnis ableiten lässt. 

Der Glaube (sei er nun individuell oder religiös vorgegeben) versucht mit seinen Mitteln die Verwandtschaft der Daseinsformen und Formverzweigungen mit einer anderen Denk- und Wortwahl vorzustellen - eben als seine Auslegung der Welt.  
So kann jede Person auch leicht Thesen aufstellen, muss sich dann aber auch einer Gegenbehauptung, der Antithese stellen.

Naturwissenschaften und Glaube haben gemeinsam, dass sie die Wurzel des Daseins nur als eine Art Gleichnis auslegen können, - entweder mathematisch (chemisch/physikalisch) oder in der Sprache der Transzendenz, wie sie religiöse oder philosophische Texte anbieten.
Was aus jedem dieser Gleichnisse widerhallt, ist das Aussprechen des Lebendigen, als begrenztes Erkennen der richtunggebenden Kräfte, welche als organisatorische, wiederherstellende und neu beginnende Faktoren "erkannt" wurden/werden. Es bleibt aber dennoch ein über alle Notwendigkeiten von besonderen Daseinsbedingungen hinausgehender Reichtum der organischen und anorganischen Formen.

Die Gleichnisse zum Unbekannten, als Ideen der Forschung sind wahr, solange sie Richtung geben und Hintergrund bleiben; sie werden unwahr, wenn ihr Inhalt zu abschließender, bestimmter Erkenntnis des GANZEN wird. Solches gilt auch für die Lehren der Religionen. Philosophische Werke kann man davon ausschließen, da sie sich lediglich um das Erhellen der sog. Wirklichkeit bemühen.

Der Mensch ist nun eingebunden zwischen Naturwissenschaften und Glauben, besitzt aber immerhin Bewusstsein, kann also sein Wissen wissen. Unleugbar hat er etwas in sich, dass über sein Dasein hinausweisen kann. Dieser Grundcharakter des bewussten Daseins bedeutet, dass es ursprünglich in sich ein Doppeltes hat:

1.) Diese Positivität lebt ungebrochen, wie die Natur, aus der Fülle einer nicht zu hinterfragenden Selbstverständlichkeit. 

2.) Dagegen aber steht der andere Grundzug des sich bewusst gewordenen Menschen: Sein Dasein ist zeitlich äußerst begrenzt. Es hat in der Zeit kein Endziel, kein Ende als seine Vollendung. Alles Wohlgeratene trägt in sich den Keim des Verderbens. Dasein kann also als Dasein allein seinen Sinn nicht erfüllen, da Trug und Vergessen die Begleiter sind. Was also z.B. unter Glück verstanden werden soll, ist in Wahrheit nicht einmal anschaulich vorzustellen. (F. Schlller, >Der Ring des Polykrates<: "...des Lebens ungemischte Freude ward keinem Irdischen zuteil...")

Diese im Dasein liegende Doppelheit kann allerdings nicht nur negativ, sondern auch positiv erfüllt werden, wenn jemand andere Denkwege beschreitet, welche aus dem Dasein selbst nicht abgeleitet werden können.

Gruß von Reklov


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