Warum lässt Gott sowas zu?

[Ulan]

Mit dem AT habe ich mich noch nicht sooooo intensiv beschäftigt.
Wahrscheinlich gibt es auch hier eine Vielzahl von Übersetzungen und Auslegungen.
Welche würdest du empfehlen? Und warum?

Meist muss man mehrere Uebersetzungen vergleichen, und natuerlich muss man gewisse eingefahrene Denkschienen im Kopf fallen lassen, um zu lesen, was da steht, und nicht das, was man erwartet, was da stehen soll. Persoenlich nutze ich hier auf dem Forum meist die Einheitsuebersetzung, da die relativ neutral und ganz gut ist, und zur Kontrolle kann die Elberfelder dienen, da die meist recht woertlich ist. Irgendwelche Bibelausgaben, die mehr oder weniger paraphrasieren, sollte man vermeiden, wenn man sich mit solchen Fragen beschaeftigt.

Wenn da gar kein Hintergund besteht, waere es ratsam, mit einer Einfuehrung anzufangen. Am besten waere so etwas, wie es angehende Theologen (einschliesslich der Priester) benutzen, z.B. die von Jan Christian Gertz, Grundinformation Altes Testament - Eine Einführung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments, erschienen bei utb
*https://www.utb.de/doi/book/10.36198/9783838550862


Ansonsten kann man sich ja auch auf solche Stellen, die gerne ueberlesen werden, hinweisen lassen. Gott selbst sagt z.B. in einer Ich-Rede aus, dass er den Menschen schlechte Gesetze gegeben haette, weil er sich ueber sie geaergert haette, und er hat sie ihm ihre Erstgeborenen opfern lassen, weil er sich noch eine Weile an ihrem Entsetzen weiden wollte. So etwas muss man einfach nur lesen, und man redet nicht gerne darueber, besonders solche Leute, die es mit dem "woertlich Lesen" haben. Auch Jahwe bekam urspruenglich Menschenopfer, und die Bibel weiss das noch.

Natuerlich hat unser Gottesbild so etwas ueberwunden; man kann die Geschichte der eigenen Religion zur Kenntnis nehmen und sich den Wandel der Gottesvorstellungen historisch anschauen, um zu sehen, wie weit wir gekommen sind. Nur sollte man Attribute wie "allwissend, allmaechtig" oder "das Gute selbst" als Verehrungsformeln begreifen und nicht versuchen, das irgendwie mit Gott und der Welt in Einklang zu bringen. Solche Superlative sind in sich selbst widerspruechlich, und ohne logische Widersprueche kommt man dann aus der Theodizee nicht heraus.