(22-09-2025, 23:27)Ekkard schrieb: Ich habe den Eindruck, dass ein Großteil gerade auch der heftigen Diskurse auf impliziten also verheimlichten Bekenntnissen beruhen.
Reklovs oeffentliches Bekenntnis, er haette keine solchen, obwohl er sehr wohl diese - eigentlich nur sehr oberflaechlich bemaentelten und bei ihm tief verankerten - Bekenntnisse allem seinem Denken zugrundelegt, ist der Hintergrund dieser ueberfluessigen Diskurse. Die Heftigkeit der Diskurse laesst sich eigentlich nur dadurch erklaeren, dass er nicht nur uns hier, sondern vor allem auch sich selbst in dieser Hinsicht etwas vormacht.
Da spielt wohl auch noch hinein, dass die fuehrende westliche, vom Dualismus gepraegte Philosophieschule im Prinzip nichts anderes vertritt als etwas rational verbraemten, christlichen Glauben, nur mit ein paar oestlichen Konzepten angereichert. Da kann man sich dann einreden, man vertrete ja gar nicht das, was man offensichtlich immer noch verinnerlicht hat.
Was weniger akzeptabel ist, sind die ganzen logischen Widersprueche, die dabei, ohne erkennbaren Lernprozess, immer wieder breitgetreten werden. Aber so ist das dann wohl, wenn das tiefste, verheimlichte Bekenntnis auch schon ein Widerspruch in sich ist.
Jetzt warte ich auf das "Tu quoque...".