Gibt es Satan?

[Lhiannon]

Schwierig wird das ganze, wenn nach Jahrhunderten professionelle Supervereinfacher sich der Schrift bemächtigen und sie für unmittelbar trivial verständlich ohne jede Vorbildung vermarkten an ihre Anhänger und diese dann radikalisieren, damit gegen die Gelehrten aufrühren und ihnen einreden, gerade die schlichtesten Gemüter könnten am besten lesen ... Aber das sind dann Fundi-Probleme, KEINE Schrift-Probleme ...

Im Islam habe ich die Erfahrung gemacht, dass es gerade umgekehrt ist. Die Rechtsschulen stützen mit ihrer Borniertheit die Fundamentalisten. Sie nehmen z.B. jüngere Koranverse wichtiger als ältere. Doch die älteren, mekkanischen Verse, sind oft die versöhnlicheren, mystischeren Verse. Die harten Gesetzestexte und die harten Polemiken gegen Nichtmuslime stammen häufig aus medinischer, also jüngerer Zeit.
Wer die Verse des Koran als gleichwertig sehen will, gerät unter Druck.

Noch heute wird in Koranschulen und auch staatlichen Schulen Fremdenhass und Geschichtsklitterung gelehrt.
Hauptsache der Islam steht besser da als der Rest der Welt. Ob die Aussagen wahr oder auch nur in sich logisch sind ist ganz egal.
Wer hinterfragt handelt sich schnell eine Anzeige wegen Apostasie ein und ist durch Fundis an Leib und Leben bedroht.

Gerade die Gelehrten im Islam der vergangenen Jahrhunderte erstarrten in Selbstgefälligkeit. Nicht alle, aber die Maßgeblichen. Erst heute traut man sich wieder, oft unter Gefahr für Leib und Leben, neue, bzw. alte verschüttete Wege zu gehen. Z.b. den der Mutazilliten, einer rationalen Strömung im Islam, oder den der Sufis.

Aber wie gesagt, wer den Koran nicht wortwörtlich nehmen will oder bei sich widersprechenden Anweisungen nicht die neuere Aussage nehmen will, der fliegt mindestens aus der Uni, wenn er nicht gar im Gefängnis landet.

Währenddessen stilisieren viele Gelehrte die Scharia als Rettung für die muslimische Welt hoch, obwohl es DIE Scharia garnicht gibt, sondern 4 sunnitische Rechtsschulen, und (ich meine) 3 schiitische.
Die Scharia ist kein kodifiziertes Recht.

Ferner sind nur die Kapitalstrafen (im weiteren Sinn, denn auch Unzucht und Diebstahl sind Kapitalstrafen) und Bereiche wie Erb- und Eherecht einigermaßen klar geregelt. Wobei es selbst da große Unterschiede von Rechtsschule zu Rechtsschule geben kann. Z.B. fordert die eine Rechtsschule die Todesstrafe für Apostasie, die andere "nur" eine Gefängnisstrafe.

Alles andere, wie das Steuerrecht, das Strafrecht bei Betrug, Ordnungswidrigkeiten u.s.w. sind überhaupt nicht geregelt.
D.h. dass es im Ermessen des Kalifen, Präsidenten, Richter, Ortsvorsteher oder sonst einem "Gesetzgeber" steht, wie er z.B. Betrug ahnden will.
Das führt zu extremer Rechtsunsicherheit. Der gleiche Betrugsfall wird also mal mit einer geringen Geldstrafe, mal mit mehreren Jahren Gefängnis geahndet.
Nur die wenigsten Fälle im Strafrecht betreffen überhaupt die einigermaßen geregelten Hudd- oder Tazirstrafen. Der große Rest ist völlige Willkür. Wer angesehen, einflußreich und/oder wohlhabend ist, hat große Chancen auf eine geringe Strafe.

Schon heute treffen die drakonischen Strafen der Scharia vor allem die Machtlosen, die Armen und die Außenseiter der islamischen Gesellschaft.  
Mit der Verurteilung einer solchen Person demonstrieren Gelehrte und Politiker ihren Willen zur Durchsetzung der Scharia.
Das Volk aber wird verschaukelt.
Hinter der Fassade wird betrogen und gestohlen, dass den Gelehrten und Politikern eigentlich von selbst die Hände und Füsse abfallen müssten.

Das ist, so denke ich, auch einer der Gründe warum die vielen patriarchalischen Stämme der islamischen Welt machen können was sie wollen. Solange keine eindeutig durch Koran und Hadith festgelegten Strafen betroffen sind halten sich Gelehrte und Regierungen raus.
So störte auch die Beschneidung der Frauen bis vor kurzem niemanden.

Den bornierten Fundi-Gelehrten sind vor allem die "Rechte Gottes" gegenüber den Menschen wichtig. Die müssen verteidigt werden.
Was die Menschen außer diesen miteinander machen, ist den Gelehrten egal.
Der Mensch ist ein Diener Gottes ohne eigene Rechte. (Bassam Tibi)
Gottes Rechte müssen geschützt werden. Menschenrechte gibts nicht.


Aber die Zeiten der Fundi-Elfenbeintürme, des Wegschauens, der Geschichtsklitterung, der Hass-Predigten und der Umma-Lobhudelei gehen auch in den islamischen Ländern ihrem Ende entgegen.
Denn welchen Sinn macht es ein Diener Gottes zu sein, wenn die Zustände unter den Gläubigen denen unter einer Iblis-Regierung gleichkommen. Hier zu leiden, nur um ins Paradies und nicht in die Hölle (ja da ist sie wieder) zu kommen, reicht den Menschen nicht mehr aus.