25-08-2003, 01:41
Salaam!
Hier hätte ich noch eine Sure die mir sagt, dass Juden und Christen auch gläubige Menschen sind und keine Heiden.
Oder wie darf ich diese Sure nun verstehen, wieder etwas falsch verstanden?
Sure2 Vers148
Jeder hat eine Richtung, auf die er eingestellt ist (je nachdem er Jude, Christ oder Muslim ist). Wetteifert nun nach den guten Dingen! Wo immer ihr sein werdet (wenn das Ende über euch kommt), Allah wird euch (am jüngsten Tag) allesamt beibringen. Er hat zu allem die Macht.
Und?
Klar gibt es auch stellen im Qur'an wo auch anderes steht, doch dies bezieht sich auf Juden und Christen die unseren Propheten (s.a.w.s.) nicht respektierten, verhöhnten und was weiß ich was, die sich mit den Mekkanern zusammenschlossen um gegen unseren Propheten (s.a.w.s.) zu kämpfen.
Ich denke man muss da schon versuchen klar zu trennen, wer ist nun mein "Feind" und wer nicht.
Ich denke, dehalb stehen auch einmal die Juden, Christen als "Freund" und einmal als "Feind" im Qur'an, damit wir selbst erkennen können wer uns gesinnt ist und wer nicht. Wer unser Freund sein kann und wer nicht.
Hier hätte ich noch eine Sure die mir sagt, dass Juden und Christen auch gläubige Menschen sind und keine Heiden.
Oder wie darf ich diese Sure nun verstehen, wieder etwas falsch verstanden?
Sure2 Vers148
Jeder hat eine Richtung, auf die er eingestellt ist (je nachdem er Jude, Christ oder Muslim ist). Wetteifert nun nach den guten Dingen! Wo immer ihr sein werdet (wenn das Ende über euch kommt), Allah wird euch (am jüngsten Tag) allesamt beibringen. Er hat zu allem die Macht.
Und?
Klar gibt es auch stellen im Qur'an wo auch anderes steht, doch dies bezieht sich auf Juden und Christen die unseren Propheten (s.a.w.s.) nicht respektierten, verhöhnten und was weiß ich was, die sich mit den Mekkanern zusammenschlossen um gegen unseren Propheten (s.a.w.s.) zu kämpfen.
Ich denke man muss da schon versuchen klar zu trennen, wer ist nun mein "Feind" und wer nicht.
Ich denke, dehalb stehen auch einmal die Juden, Christen als "Freund" und einmal als "Feind" im Qur'an, damit wir selbst erkennen können wer uns gesinnt ist und wer nicht. Wer unser Freund sein kann und wer nicht.