04-06-2009, 22:08
hallo zusammen,
@ saldo
ich stimme Deinen Thesen und Überlegungen zu und verstehe auch meistens nicht, warum bestimmte Sichtweisen ausgeschlossen werden sollen, bloß weil irgendjemand für sich festgestellt hat, dass damit keine befriedigenden Ergebnisse zustande gekommen sind, oder die Ergebnisse anderer nicht befriedigend findet.
Es wird sicher spannend herauszuarbeiten, was Religion und Religiosität verbindet, trennt und wie sie von einander abhängig sind, und auch welche Wertungen in den Begriffen liegen, die jeden einzelnen von uns im persönlichen Umgang prägen.
@ presbyter
wie ich im Thread Wirklichkeit schon formuliert habe, ist es Vorraussetzung für Forschung, das Forscher/in den eigenen Hintergrund, das mögliche Ziel und die Methoden der Forschung offen legt, aber trotzdem kann nicht unbedingt sichergestellt werden, dass jedes Ergebnis, intersubjektiv gültig ist. Denn oftmals werden und können nur Teilbereiche beleutet und erforscht werden und werden später durch andere Herangehensweisen verändert und relativiert. Jeder hat schließlich immer eine persönliche Brille auf, da kann ich noch so viel meine Objektivität beteuern, nichts in der geisteswissenschaftlichen Forschungen kann Wertfrei sein, auch wenn wir uns bemühen. Du hast Kant zitiert, der genau das aussagt. Danke
@ sonne
ich find es auch ärgerlich, dass Religionswissenschaft immer wieder mit Theologie gleichgesetzt wird. Auch wenn oftmals ähnliche Themen bearbeitet werden, so ist doch die Fragestellung und die Herangehensweise sehr verschieden. Aber warum soll sich nicht auch Religionswissenschaft mit dem Phänomen Religiosität auseinandersetzen, denn im Vergleich von verschiedenen Religionen in unterschiedlichen Kulturen kann die Religionswissenschaft nicht einfach die Religiosität und deren unterschiedliche Ausprägung ausblenden. Wie prägt Religion und Religiosität die Realität des Menschen? Das ist ein schwieriges Feld und hat sehr viele Aspekte, die spannend sind und auch wichtig sind, sie zu begreifen.
LG bis demnächst
@ saldo
ich stimme Deinen Thesen und Überlegungen zu und verstehe auch meistens nicht, warum bestimmte Sichtweisen ausgeschlossen werden sollen, bloß weil irgendjemand für sich festgestellt hat, dass damit keine befriedigenden Ergebnisse zustande gekommen sind, oder die Ergebnisse anderer nicht befriedigend findet.
Es wird sicher spannend herauszuarbeiten, was Religion und Religiosität verbindet, trennt und wie sie von einander abhängig sind, und auch welche Wertungen in den Begriffen liegen, die jeden einzelnen von uns im persönlichen Umgang prägen.
@ presbyter
wie ich im Thread Wirklichkeit schon formuliert habe, ist es Vorraussetzung für Forschung, das Forscher/in den eigenen Hintergrund, das mögliche Ziel und die Methoden der Forschung offen legt, aber trotzdem kann nicht unbedingt sichergestellt werden, dass jedes Ergebnis, intersubjektiv gültig ist. Denn oftmals werden und können nur Teilbereiche beleutet und erforscht werden und werden später durch andere Herangehensweisen verändert und relativiert. Jeder hat schließlich immer eine persönliche Brille auf, da kann ich noch so viel meine Objektivität beteuern, nichts in der geisteswissenschaftlichen Forschungen kann Wertfrei sein, auch wenn wir uns bemühen. Du hast Kant zitiert, der genau das aussagt. Danke
@ sonne
ich find es auch ärgerlich, dass Religionswissenschaft immer wieder mit Theologie gleichgesetzt wird. Auch wenn oftmals ähnliche Themen bearbeitet werden, so ist doch die Fragestellung und die Herangehensweise sehr verschieden. Aber warum soll sich nicht auch Religionswissenschaft mit dem Phänomen Religiosität auseinandersetzen, denn im Vergleich von verschiedenen Religionen in unterschiedlichen Kulturen kann die Religionswissenschaft nicht einfach die Religiosität und deren unterschiedliche Ausprägung ausblenden. Wie prägt Religion und Religiosität die Realität des Menschen? Das ist ein schwieriges Feld und hat sehr viele Aspekte, die spannend sind und auch wichtig sind, sie zu begreifen.
LG bis demnächst