(16-08-2014, 00:11)Sinai schrieb: Oder willst Du behaupten, im Jahre 64 wußten die Christen nicht, wer Jesus war und kannten nicht die Taten und Reden der Apostel ??
Auch wenn Du's fett schreibst; die Wahrscheinlichkeit, dass irgendwelche Geschichten ueber die Taten Jesu um 64 niedergeschrieben waren, ist ausgesprochen gering.
(16-08-2014, 00:48)Sinai schrieb: 1.) Niederschrift des Lukasevangeliums: "Mittlere Datierung um 60 n.Chr." Evangelium nach Lukas – Wikipedia
Die deutsche Wikipedia ist anscheinend von irgendwelchen Klaus Berger-Fans gekapert. "Mittlere Datierung" - da moechte wohl jemand den falschen Eindruck erwecken, diese Minderheitenposition waere so etwas wie ein Kompromiss. Die Mehrheitsdatierung fuer Lukas ist 80-100. Die Spaetdatierung ist 120-130. Die deutsche Wikipedia kann man in dieser Hinsicht wirklich in die Tonne treten.
Die erste Erwaehnung eines Lukas-Evangeliums in einem christlichen Text, von denen es vorher eine ganz Reihe gibt, gibt's so etwa um 185. Anscheinend interessierten sich die Christen vor der Mitte des 2. Jahrhunderts nicht fuer Evangelien (ein interessantes Phaenomen eigentlich). Auch spaeter gibt's da Konfusion. Noch Tertullian, wenn er nach 200 angeblich "Lukas" zitiert, schreibt Matthaeus-Verse nieder. Wahrscheinlich hatten damals nicht mal Kirchenvaeter Abschriften dieser Evangelien (oder er benutzte das Diatesseron).
Tut auch alles nichts zur Sache in Bezug auf diese frei erfundene Raeuberpistole mit dem Lukas-Evangelium und dem Brand Roms.