Bewertung Islam aus christlicher Perspektive

[Abraham]

Aber das ist doch der Knackpunkt Deiner ganzen Rede hier. Du bemaengelst schlicht, dass es den Menschen in Europa zu gut geht. Tiefe Religiositaet findet man fast nur in Gegenden, wo es den Menschen nicht gut geht; und das wirft wiederum ein Licht darauf, welchen Zweck Religion hat: dem Erleiden von Unbill einen Sinn zu geben und ein Versprechen auf die Gerechtigkeit, die einem das Leben nicht zuteil kommen laesst. Also gibt es auch tiefe, christliche Relgiositaet, hauptsaechlich in Suedamerika, Afrika, in irgenwelchen abgelegenen (mir lag "gottverlassenen" auf der Zunge, was die Ironie des Ganzen zeigt) Gegenden Europas, dem Suedosten der USA.

Ein kluger Mann sagte einmal sinngemäß: »Starke Menschen sind auch religiös, wenn es ihnen gut geht; schwache Menschen, wenn sie einen Halt suchen«. Leider weiss ich nicht mehr, wer das gesagt hat. Es gibt auch genug Beispiele von Menschen, die nicht nur religiös werden, wenn sie daraus einen Vorteil ziehen können, hier möchte ich nur einmal die vielen Ordensleute nennen. Auch in den Gemeinden gibt es immer wieder Menschen, die eine ernsthafte Religiosität leben, unabhängig von ihrem Wohlstand.

Vielleicht faellt es auch einfach unter den Punkt, dass man nicht katholisch ist.

Die Katholische ist nun einmal die in Kontinuität bestehende Kirche. Außerdem wurde bereits im Hebräerbrief 10,25 bemängelt, dass sich die Christen von den Versammlungen immer weiter entfernen. 

Gut, reden wir vom Land Nummer 6 auf dem weltweiten HDI (Human Development Index). 

Dass es regionale Unterschiede gibt, ist denke ich normal. Wobei man innerhalb der Kirche gerade die Tendenz erkennen kann, dass die modernistischen Katholiken jene, die halbwegs (im Rahmen, den man als Christ hat) treu an der Schrift bleiben, gerade in die Ecke zu drängen. Die afrikanischen Bischöfe haben sich diesbezüglich bereits über kolonialistische Tendenzen der westlichen Kirche beschwert.

Nun gut, Dir ist wahrscheinlich bewusst, das ein Nicht-Muslim dies nicht als goettliche Offenbarung anerkennt, weshalb es schon mal als akzeptables Argument unter den Tisch faellt. Ich verspreche, Dich im Gegenzug nicht mit Paulus' Warnungen vor falschen Propheten zu langweilen.

Genau wie das Judentum Jesus Christus nicht als Messias anerkennt, was ihm vom Christentum immer vorgeworfen wird. Das ist ebenso verwunderlich. Wie kann ein gottesfürchtiger Mensch selbst entscheiden, welche Boten Gottes er anerkennt? Im Koran steht darüber viel, wie sich die Menschen ihre eigene Religion patchworken und die Propheten nur anerkennen, wenn sie in ihr eigenes Bild passen. Denn wichtig ist nicht, was wir selbst glauben, sondern was Gottes Propheten und Gott selbst sagen.