Mich verwundert vielmehr, was es noch für einer Beweisführung bedarf, um der Vokabel "Gott" als Teil unseres Seins endgültig Leben einzuhauchen.
Die Begriffsbestimmungen der Vokabel Gott sind:
"Ich bin" und "ich werde sein" Man sollte sich also doch als erstes überlegen was gerade ist und was sein wird. Dann besteht noch die Frage, weshalb es immer lebendiger Gott heißt, weil er vielleicht lebendig ist? Was ist lebendig?
Die Begriffsbestimmungen sind außerdem:
Gott ist das Wahrnehmende + das zu Wahrnehmende, was nichts mehr bedeutet, als dass Gott letztlich alles Sein umfasst, allem Sichtbaren entspricht und vor allem ein nicht teilbares GANZES ergibt. Weiter steht geschrieben, dass dessen Geist im Herzen eines jeglichen Wesens wohnt (Inder), während bei den abrahimitischen Schriften der Mensch selbst der Tempel Gottes ist, weil dessen Geist sich in ihm befindet. OK, das ist nicht direkt nachvollziehbar!
Prinzipiell können aber doch all diese Begriffsbestimmungen konkret einer Sache zugeordnet werden oder irre ich mich da. Das einzige was nicht direkt, offensichtlich und nachvollziehbar ist und zu der Vokabel "Gott" passt, ist die Aussage der Schriften, dass dessen Geist in uns Menschen ungeteilt wohnt, diese also letztlich miteinander verbunden und Erscheinungsformen dieses einen Gottes sind. Hier lassen wir vielleicht auch mal die Feststellungen der Quantenphysik außen vor, welche ja von einem intelligenten Geist sprechen, welcher der Materie sozusagen eine Form gibt.
Seltsamerweise ist niemand der sich gläubig nennt, wirklich gläubig, denn dann würde man ja den Schriften und seinen Aussagen glauben schenken, welche das Göttliche in einem selbst und im Gegenüber verorten. Dann würde man vielleicht auch noch das einzig sinnvolle Gebot beachten, welches von einem Schöpfer oder einem Wesen welches der Wahrnehmende in all diesen Individuen ist, kommen kann Joh 15, 12. und dann würde vielleicht auch mal der Götzendienst des Menschen ein Ende finden, welcher ganz offensichtlich den Hang hat Dinge anzubeten, welche selbst nichts können, weder sehen, hören oder wandeln.
Das jedoch ist der Schrift nach Götzendienst, womit der korrekte Gottesdienst im Umkehrschluss der Dienst an den Mitmenschen ist.
Alles in allem muss doch nichts mehr groß bewiesen werden, denn die Quantenphysik hat uns aufgezeigt, dass unser bisheriges Weltbild zumindest überdacht gehört und dass das Fundament jener Materie welche uns ausmacht, gar mehr geistlicher Natur ist, als es hier in diesem Forum so manchem lieb ist. Eigentlich erklären wir uns selbst wer wir sind und das uns unsere Sinne täuchen, basierend auf der Materie, weil diese uns eine Trennung vorgaukeln, welche eigentlich doch gar nicht haltbar ist, bezieht man die Feststellungen der Quanetnphysik wieder mit ein.
Holdrio
Die Begriffsbestimmungen der Vokabel Gott sind:
"Ich bin" und "ich werde sein" Man sollte sich also doch als erstes überlegen was gerade ist und was sein wird. Dann besteht noch die Frage, weshalb es immer lebendiger Gott heißt, weil er vielleicht lebendig ist? Was ist lebendig?
Die Begriffsbestimmungen sind außerdem:
Gott ist das Wahrnehmende + das zu Wahrnehmende, was nichts mehr bedeutet, als dass Gott letztlich alles Sein umfasst, allem Sichtbaren entspricht und vor allem ein nicht teilbares GANZES ergibt. Weiter steht geschrieben, dass dessen Geist im Herzen eines jeglichen Wesens wohnt (Inder), während bei den abrahimitischen Schriften der Mensch selbst der Tempel Gottes ist, weil dessen Geist sich in ihm befindet. OK, das ist nicht direkt nachvollziehbar!
Prinzipiell können aber doch all diese Begriffsbestimmungen konkret einer Sache zugeordnet werden oder irre ich mich da. Das einzige was nicht direkt, offensichtlich und nachvollziehbar ist und zu der Vokabel "Gott" passt, ist die Aussage der Schriften, dass dessen Geist in uns Menschen ungeteilt wohnt, diese also letztlich miteinander verbunden und Erscheinungsformen dieses einen Gottes sind. Hier lassen wir vielleicht auch mal die Feststellungen der Quantenphysik außen vor, welche ja von einem intelligenten Geist sprechen, welcher der Materie sozusagen eine Form gibt.
Zitat:nur seltsamerweise (also für mich halt) bezeichnen sich ja viele als "gläubig", die eine "gottes"erfahrung ebenso wenig gemacht haben wie ich (nicht, daß ich es nicht versucht hätte)
Seltsamerweise ist niemand der sich gläubig nennt, wirklich gläubig, denn dann würde man ja den Schriften und seinen Aussagen glauben schenken, welche das Göttliche in einem selbst und im Gegenüber verorten. Dann würde man vielleicht auch noch das einzig sinnvolle Gebot beachten, welches von einem Schöpfer oder einem Wesen welches der Wahrnehmende in all diesen Individuen ist, kommen kann Joh 15, 12. und dann würde vielleicht auch mal der Götzendienst des Menschen ein Ende finden, welcher ganz offensichtlich den Hang hat Dinge anzubeten, welche selbst nichts können, weder sehen, hören oder wandeln.
Das jedoch ist der Schrift nach Götzendienst, womit der korrekte Gottesdienst im Umkehrschluss der Dienst an den Mitmenschen ist.
Alles in allem muss doch nichts mehr groß bewiesen werden, denn die Quantenphysik hat uns aufgezeigt, dass unser bisheriges Weltbild zumindest überdacht gehört und dass das Fundament jener Materie welche uns ausmacht, gar mehr geistlicher Natur ist, als es hier in diesem Forum so manchem lieb ist. Eigentlich erklären wir uns selbst wer wir sind und das uns unsere Sinne täuchen, basierend auf der Materie, weil diese uns eine Trennung vorgaukeln, welche eigentlich doch gar nicht haltbar ist, bezieht man die Feststellungen der Quanetnphysik wieder mit ein.
Holdrio